第1章 新航路规划
第1章 新航路规划 (第1/3页)
“什么约翰祭司王，不就是埃及更南方的阿克苏姆王吗？”安娜不屑一顾地说道。
原来在这个世纪，随着西部基督教王国对东方的征伐，各种古代的神话传说掺着各种各样的讹误，开始盛行起来，而首善之区意大利，最近许多学者口中又涌现出高文刚才所言的“约翰王”的故事。
相传这个约翰王是一位大祭司，但他的头顶上还戴着皇冠，和君士坦丁堡皇帝、神圣罗马皇帝一样，是拥有着纯正高贵地位的“皇帝”（埃塞俄比亚的君王确实拥有着所谓的皇统，但成色比世界上其他几个皇统比如波斯、天朝、印度、东罗马的要低些），他拥有着极其强大的帝国位于遥远的东方（反正对于当时没见过世面的欧洲人而言，小亚细亚是东方，波斯是东方，埃及和叙利亚是东方，赛里斯当然更是东方，反正靠东的都是东方），并且始终不懈地与穆罕默德教徒抗争着。
在高文和安娜所处的这个年代，因为十字军的东征取得莫大的成功，光复了耶路撒冷，故而西方对约翰王更多就是好奇而已，并希望有人能寻找到他的帝国，大家联手起来让基督教的“大爱”传播到整个世界。
史实上，十二世纪到十三世纪，因为东方新月诸国激烈的反攻，再加上西陆诸基督教王国不管是社会体系、军事制度上都根本不是新月教国家的对手（差别悬殊），黎凡特诸十字军小王国逐次被击破，这时约翰王的传说就像根救命稻草般被教廷抓住——教廷派出使者，不断去寻找“有约翰王的世界在哪里”，希望他能帮忙夹攻新月教。
后来教廷一度宣布自己找到了约翰王。
这个约翰王，咳咳，有的说蒙古草原上克烈部的王汗，也有的说是后来大败塞尔柱苏丹的哈喇契丹王（即耶律大石，不过他似乎信奉佛教），反正谁在东方崛起了，谁在教廷眼中就是“约翰王”！
乃至最初蒙古大军来到欧洲，不少人还认为这波子恶鬼太岁是传说里的约翰王呢！
再往后奥斯曼帝国崛起后，西欧还在孜
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