第二十一章 书海无垠
第二十一章 书海无垠 (第2/3页)
形成自身的法力。其实所谓第一阶段，只是个基础，表示你有资格入这个门罢了。但就是这么个基础，却是直接扼杀了这个世界百分八九十生灵的脚步，令其一生无望圣人之道。
第二阶段，聚灵。
如果说“开窍”只是个基础，代表不了什么，那“聚灵”就表示你入了这个门了，在这个阶段，便是修士（不一定是儒修，其他宗派也一样）要学会如何更好地沟通天地，感应玄理，引气入体。就是因为这个“聚灵”，造成了各个修士实力的强弱，和实力增长的快慢，因此才有了修炼万法。
第三阶段，出窍。
最简单的解释是：感觉到自己的灵魂离开了自己的肉体，在自己的肉体之外活动。
当人们在死亡边缘挣扎时，会发生濒死经验，很多时灵魂出窍是频死经验的其中一部份。当濒死者昏迷时，他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起，然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时在他们回复知觉后，都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候，濒死者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。
这个阶段，谢影很容易理解，但是对于一个从地球世界穿越而来的灵魂，实在很难想象，更不知如何做到。
按照青莲所解释，就是修炼，修炼，再修炼，什么时候量变引起质变，自然能灵魂出窍，谁也不知道要多久，要什么程度才会由量变到质变。
可能数年，可能一生也做不到。
当然，这个阶段最重要的还是感悟，资质绝佳者，即便没把自己的“道”凝聚得接近实质，只是显形，便能做到了。只是，法力不足保护魂魄时，让魂魄出现在体外，可能一阵风或一道光线就让你魂飞魄散了！
至于顿悟，那是佛门骗人的玩意，世上没白吃的午餐，除非你真能学到传说中佛门的“一梦千年”无上大法，呼吸间凝聚出无上法力，还有点希望。
反正当你的魂魄能出窍了，那就是到达第一境界后期的标志。
而达到“聚灵”阶段，最明显的作用，就是有了一定的道法，虽然都是最低级的，却可以把识海中凝聚的事物，在体外显现，或御敌、或对敌、或作他用。
当然，显现在体外的事物，质量如何，还看你“聚灵”的层次。都是从“宛若
（本章未完，请点击下一页继续阅读）