第一百三十二章 能诗的闺阁
第一百三十二章 能诗的闺阁 (第2/3页)
母，而兰静和六姑娘当然是在两侧相陪的，至于关柱，则在见过礼之后，又接着去习他的文，练他的武去了。
按照这个时代的习惯应该称呼伊桑阿的夫人为赫舍里氏，不过兰静却觉得她的名号更好听些。赫舍里氏的名字叫作乌云珠，在满语中当“九十”讲，有祈求高寿的意思，而她为写诗而起的号则是叫蕊仙，据说她写了本诗集《绚春堂吟草》，只是从不示人，她说闺阁能诗固然是美事，但却只可承教于父兄，赓歌于姊妹，若用来从师结友，岂是女子应该做的事儿？
兰静自穿到清朝以来，虽然也学着读书写字，也看过不少书，但却并没有认真学过做诗，也并没有借用后世的什么诗词来为自己扬名，首先是清朝以后的诗，她知道的并不多，如果得了才名，却再写不出好诗来，被人说成是江郎才尽，反倒是不好了。另外，则是因为她不想太过张扬，免得无端惹来麻烦。
至于说抄袭他人，或是版权所属之类的问题，倒是兰静考虑得最少的，毕竟象鸭绒、酒精、花露水、沙盘这些东西她都已经借用了，如果非要在诗词一道上坚持的话，也未免显得有些矫情了。来到了这个时代，如何能让自己活下去，而且还要活得稍有些品质才是最重要的，当然如果不是必须的话，兰静也并不希望去当一个才女，现如今对女子的要求已经过多，她可不想再往身上加一个框子。
兰静虽然自己不想当才女，但是对乌云珠的说法却不是很赞同，她不愿意将诗示于人前、只用它来自娱自乐那是她的自由，可是她说出那种话来，岂不是贬低了其他写诗的女人们？虽说在这个时代里信奉“女子无才便是德”的人有一些，但也有相当一部分人对闰中才媛还是礼遇有加的，就连皇室也是如此。
在顺治朝的时候，宫中就曾想按照班昭的前例，延请女诗人王端淑入宫教授宫妃，只是被具有浓厚遗民思想的王端淑拒绝了，但皇家对女诗人的作品还是很欣赏的，黄皆令的诗集就曾传人到宫禁之中，致使京城专门有人来聘她为女师，而康熙九年的进士，曾任过刑、工、户、礼四部尚书的李振裕的母亲朱中楣也是诗名远扬，连皇太子都点名索阅过她的诗稿。
有鉴于此，兰静对这个叫乌云珠又叫蕊仙的赫舍里氏，印象就不是很佳了，或许她并没有要伤人或是贬低人的意思，也并不是妒嫉或是羡慕别人的才名，但至少是她在说出那番话的时候，是很欠考虑的，或许这是因为她被父亲或是夫君宠爱过度了，才会在说话行事间不太加避讳，可如果她是考虑之后才说出来的，那就比较耐人寻味了。
当然啦，兰静对这位神情上是一副平易近人的样子，眉宇间却有几分清高意味的伊桑阿的夫人赫舍里氏的观感如何，并没有什么关系，毕竟她今天过来是来见六姑娘，并与太太商量婚事相应事宜的，所以，只要六姑娘能得她的喜欢就好。
看着太太和赫舍里氏已经坐定，而六姑娘也是满脸羞答答的样子陪坐在了
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