195章 忍者死士（一）
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曹操竟然派夏侯渊率大军欲踏平当阳，屠灭荆州。而司马徽竟然助纣为虐，派尔等欲打开当阳城门。如果你们阴谋得逞，以曹操、夏侯渊的残酷无情惨无人道的做派，当阳必定又被屠城，全城军民将被屠杀殆尽。所幸被及时制止，否则卫继你将百身莫赎，死无葬身之地。”赵云慷慨激昂道。
卫继热泪盈眶，满脸皆是羞愧之色，低头垂泪道：“赵大将军责备得极是。这些年来，吾耳闻目睹，深知皇叔仁义爱民，真正是为国为民之大侠。我等皆是为司马徽所逼，而情非得已身不由己之所为。”
“卫先生是哪里人士？”刘禅问道。
卫继闻言，身体一震，挥泪道：“吾本名隐象，故籍青州，寓居于兖州。数年前曹操与吕布在兖州大战，吾父母家人皆被曹军屠杀殆尽，吾被压在死人堆里，侥幸逃得一劫。自此，便沦为乞丐，与一帮年纪相仿的孩子终日乞讨为生。后来，司马徽途经于此，从伙伴当中挑选了二十多名孩子，把我们带到了遥远的荆州南漳水镜山庄。”
“为了不引起外人的怀疑，司马徽让我们白天作为庄客劳动，夜里开展训练。利用我们悲惨的经历，进行洗脑，点燃对朝廷、官府包括曹操等诸侯的仇恨之火，把我们训练成杀手，为司马家族效命。”
刘禅的脸色越来越凝重，惊问道：“你们的组织叫什么名字？”
“忍者死士。”卫继道。
“忍者死士？！”刘禅惊叫起来，他坐梦也没有想到，汉末三国时代居然也有忍者。
来自后世的刘禅知道，忍者全称为忍道修炼者，是东瀛日本独一无二的特产。曾用名“志能便”、“斥候”、“乱波”，江户时代正式确立为“忍者”。
忍术，又名隐术，即隐身术，是日本一种可以适应任何恶劣环境的生存术。忍术受中国拳法和《孙子兵法》、《六韬》等理念，融神道教、佛教中的相关心法与秘技，在长期修行与刻苦磨练中独自展，和中国刺客的暗杀术一样，
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