280章 墨家侠女（一）
280章 墨家侠女（一） (第1/3页)
“想不到书法也可以变成武功，简直太神奇了。”刘禅拍手叫好，由衷叹道。
庞德公喝了一口茶，继续道：“方技者，皆生生之具，王官之一守也。方技家，于先秦至汉初成形，主要研究养生和医药，
包括医家与方士。方技家甚至还由治身论及治国，其特点为论病以及国，原诊以知政。当今著名的方技家有谯郡‘医神’华佗、侯官‘医仙’董奉、南阳‘医圣’张机，并称‘建安三神医’。”
刘禅想了想，问道：“忘记问了，还有墨家的情况如何呢？”
刘禅对墨家的兴趣由来已久，是个不折不扣的的“墨粉”在后世的理想就是能够做一个“尚义任侠”的侠士。
侠有“尚义任侠”和“为气任侠”两种。
所谓“为气任侠”乃是拚将一剑，快意恩仇。
“尚义任侠”则是侠之大者，为国为民。墨家的任侠属于“尚义任侠”，其所奉行的在野精神，有别于而且远远高于武侠里的江湖豪情。
墨者是社会中积极的秩序维护者，一边守候民众，一边参与生死智慧较量。??
墨家就是古代下层的革命力量和科学家，他们身体力行，艰苦朴素，是最基层的进步力量。墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志，更能体会劳动人民的凄惨生活。相对于儒家“礼”，墨家更注重平等、公平、刻苦、节俭的生活习惯，不耻于做低层的劳动工作，从而被儒生辱为“淫巧之技”。
由于生活上的偏差，立场上的对立，和思想上比“仁爱”更难遵从的“兼爱”，使得墨家很难得到上层统治者的支持，故而发展不大。
这令刘禅愤愤不平，立志要改变墨家的地位，把其先进思想纳入日后的治国理政之中。
庞德公讲得有点累了，他呷了一口茶，刚想开口，突然门外传来一个声音：“庞兄，你累了。这个由吾介绍吧。徒孙雪儿，快快来拜见庞爷爷。”
话音刚落，有两人联袂而至，跨进了大堂。
众人不禁愕然，举目
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