第五百五十六章 五岳倒为轻
第五百五十六章 五岳倒为轻 (第3/3页)
见，但是墨家信奉“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的精神，“赴汤蹈火”，“死不旋踵”。孟胜担心自己死后巨子之位悬空，随派了一队人马冲击楚军包围圈，势必把巨子的令牌交给在宋国的田襄子，让田襄子继任巨子一位。最后冲出去的人只有两个，当他们把令牌交给田襄子时孟胜已经在阳城战死。田襄子让这两人不用再返回阳城送死，而这两人还是坚持回去殉葬，因为他们的承诺还在，生命不息，承诺不止。
墨家在阳城“舍身取义”的场景，让刘病已想起后世看过的武侠中六大派围攻光明顶时，明教教众一个个口中所念教义：“焚我残躯，熊熊烈火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多。”一个个慷然赴死。
要论发明创造，墨子这位理工男太牛了，对于他的科学贡献不能用一篇文章说尽。
他在数学方面提出了极限理论，定义了何谓“倍”“圆”“正方形”“直线”及对“十进制”进行了详细的论述；在物理学方面他定义了“力”，《墨子•经上》记载：“力，刑之所以奋也。”《墨子•经说上》记载：“力，重之谓下，举重奋也。”
他解析了“杠杆定理”，进行了人类最早的光学实验，奠定了几何光学的基础，平面镜、凹面镜、凸面镜统统玩了个遍；在声音传播学方面他最早把“共振原理”用于军事作战；在机械制造方面他墨子几乎谙熟了当时各种兵器、机械和工程建筑的制造技术，并有不少创造。
这是墨子在谈物体加速运动的原因并指出重力和重量的区别。墨子的观点于两千多年后由伽利略和牛顿进行了完美演绎。
墨子认为空间是一个与时间不可分割的概念，“宇”即“域徙”。两千多年后，爱因斯坦的相对论为墨子的时空观添上了完美的注脚。