第163章 思绪
第163章 思绪 (第2/3页)
生气，若是他当初静养一段日子，也许罗贝尔就不会重伤去逝了。
吗哪圣食，无论是皇帝、国王，还是公爵贵族们都渴望得到它，有了吗哪圣食他们便可延长自己的寿命，将自己的统治延续下去，毕竟没有任何统治着嫌自己的活得不够。
而最后的一间宝物，亚伦发芽的杖却是上帝赐予他钦定祭司亚伦的权杖。
耶和华以让亚伦的杖枯木发芽、开花、结杏果，来证明自己的对祭司职务的任命，表明耶稣基督是长远的大祭司，是死而复活的生命之主。
杖代表权柄，在圣经中，杖是依靠，有的杖的权柄是出于神，有的杖是出于人，还有的杖出于魔鬼撒旦，这些权柄是有次序的，而亚伦的权杖则是最高次序的权杖，拥有至高无上的权柄。
拥有了亚伦的杖，耶和华（上帝）的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
持着亚伦的杖除了上帝的灵附体并提升自身的能力外，这把权杖还赋予了持有着以公义审判他人的权力。
言语的果子必有言语的审判，这就是亚伦的杖，在神的约柜前存留的启示，耶稣告诉我们生死在舌头的权下，喜爱它的必吃它所接的果子，神的审判不凭眼见不凭耳闻，却要义公义审判世界，这话是实在的，这真理也是如此。
我们既已经看见了这杖的果实就是耶稣基督的彰显，权柄的来到实为了审判，就凭着你的口和你的心来见证，你信吗？你信就活了，照着你口中的话语给你成就奉耶稣基督的名主内平安。
这种依靠言语审判他人的力量具有无上的威能，既可以使人心想事成，也能使他人遭遇不可预知的命运安排。
约柜中的这三样宝物几乎可以使持有这成为上帝的代言人和祭司，地上耶稣，拥有上帝所授予的至高权柄，在历史上这样的权力也只有祭司亚伦和圣灵圣子耶稣才拥有过
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