第三十七章 直男癌
第三十七章 直男癌 (第2/3页)
家二战时期流亡到美国之后，即使身为一等犹太人仍然在美国学术圈混不开除了凯恩斯主义一家独大的缘故之外，就是红红火火的民权运动哪里容得下这样的老古董老顽固老反动派。
袁燕倏知道在1920年的美国这么说倒是没啥问题，但是一想到自己肯定是要回国的。这万一要是传到国内被那些女权主义者们知道了……
等等，难道20年代中国这样半殖民地半封建社会中的女权主义者们，要比美国这种后世白左大本营的更加厉害？
不幸的是，真还是这样。因为此刻中国是一个新老交替鱼龙混杂不革命就没命的大时代，而美国这边还在享受第一次世界大战带来荣景的小时代，也就是说中国的激进者比美国激进者更激进，而中国保守者肯定比美国保守者更保守……这也真不一定，别忘记在“拱顶石州”南部还有一帮钱德勒教授的同乡，阿米什人。他们保守到进入二十一世纪都没有用上电器，于是就成了一个旅游景点。
这些污七八糟的“****是通往女子心灵最短的路径”的说法肯定是不能用了，所以袁燕倏只好在征得大师球系统同意的前提下自己修改来着，万般无奈之下他走向了另一条反动道路……这条道路的反动程度说不定还要比米塞斯再高一点。
所有左派学说和左翼思想，不管是科学社会主义，还是更左的安那其主义，更右的费边主义（渐进社会主义），全都建筑在公平的基础上。也即只有分工不同，没有贵贱之分。实际上白左的多元主义讲求的也是公平，不过他们扬弃阶级论拥抱价值观，所以只有种族、宗教、性别和性取向不同，没有文明程度高低之分。
既然宣称人人平等，那么男女地位自然是平等的，他们和她们的权利义务当然也是平等的。
问题就来了，按照唯物主义的观点，不管理论多么美妙也不能克服残酷的现实。男女生理构造和功能的不同必然会造成不平等。尤其对于生孩子这件事情来说，男性只需要一哆嗦……好吧，就算相比男性网民自称的平均时间一小时好了，女性都需要一个相对漫长且极为煎熬的妊娠期和哺乳期，更别提最高痛苦级别指数和半只脚踏进鬼门关的自然分娩
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