第三十一章 南里香
第三十一章 南里香 (第2/3页)
《日本可以说不》的流传方式也十分古怪。这本小册子一开始为人所知的地点不是日本，而是美国。最早出现在世人眼前的时候居然是英文版本。难怪当时日本方面称其为‘污蔑大日本帝国’的伪作。”
“然而同一时代的美国人和日本人都不是这么看待《日本可以说不》的……”
——节选自《影响二十世纪的100书》
施肇基公使草草看完，不由得摇头嗤笑道：“什么黄白之战，真真是痴人发梦……”
“鸿渐……”他沉吟了一下，抬起头道，“你有什么想法就尽管直说吧。”
我们的袁大师微微一笑道：“植公，您觉得是痴人发梦，可是这世上有的痴人确实在发这样的大梦，还有的不痴之人想要其他痴人发这样的大梦。而我们就是要让全世界知道日本人就是发这样大梦的痴人。”
施肇基脑子也不笨，完全听懂了袁燕倏这段绕口令。不过他老人家对这种操作方式有点不以为然，笑着摇头道：“鸿渐，我明白老弟的意思了。然而你这个想法太过天马行空，也未免有点……咳咳咳。”
这位头巾气还是太浓的知识分子咽下了“不择手段”这四字，接着道：“何况我们抛出这本小册子，西人就会相信了吗？”
袁燕倏开口反驳道：“植公，西人为什么不相信？更加荒唐无稽的黄祸论他们都能相信，怎么就不能信这黄白之战了呢？”
不管是一百年前还是一百年后，了解东方的西方人肯定比了解西方的东方人少，而且少得多。
没办法，大航海时代和文艺复兴之后人类的文明中心确实在西方世界，完全可以说西方文明全方位地压制东方文明，这就使得东方人尤其是精英分子不得不去了解西方，去和西方人打交道。
而不顾一切障碍也要追求利润的资本主义更是让西方工业品深入到了东方人的家家户户，比如说1914年的美孚石油在全中国有500多家网点。只要用得起煤油灯的人家都知道了这家公司的大名。
所以在当时即使是身处便乡，目不识丁，甚至还以为有皇上的愚昧平
（本章未完，请点击下一页继续阅读）