第九十九章 沙罗周期
第九十九章 沙罗周期 (第2/3页)
得自己的脑子彻底的乱掉了。因为这里边虽然祭祀的步骤都一样，但是描述的手法却是参杂了各种文明的雕刻技巧。
这简直就是不太可能的。
这是什么地方？从位置上看，应该是当地土著说特别设立的圣地。既然岩画是神圣的，那就应该遵循古制。但是这里的人却不这样做，反而吸收了各地各文明高超的雕刻工艺。这根本就不像是圣地，反而就像是各个文明的雕刻展览区。
奥尔梅克文化、托尔特克文化、特奥蒂瓦坎文化、萨波特克文化、玛雅文明和阿兹特克文明，所有古老文明精美的雕刻技巧全部都在这里展现了出来。不仅有玛雅的羽蛇神，甚至在最末尾的几个篇幅中，大名鼎鼎的印加帝国太阳神因蒂头像也出现在了祭祀的场景之中。
太不可思议了。
谁不知道阿兹特克人和印加帝国那都是侵略成性，在这个距离拉巴斯并不算偏远的小国会出现他们的雕刻工艺甚至他们的主神神祗，还能保留他们自己的神系，如果不是亲眼所见，阿丽莎绝对会认为提出这个话题的人是在胡说八道。
这个小国如果真的就像是推测的那样，就只有两个原因。
第一，地位超然。
第二，武力强盛！
可是不管怎么看，这两种假设好像都不会成立。
虽然不知道这个所谓的‘国’有多厉害，但是这个地方也就这么大，能有多少人？还有如果这个地方真的那么超然的话，为什么在南美洲的历史中重来就没有出现过？
更加令人感到不解的就是，在这个杀戮性极强的大陆上，无数的文明兴盛毁灭，但是这个‘小国’的人却能延绵不绝几千年，甚至他们的战死者都会被送到马丘比丘的那条峡谷之中，垒了一条上千米的尸墙！
如果硬着头皮说这里是南美文化聚集地，那么也能说得过去。虽然没有直接的证据，但是这地方存在着，那么就有存在的理由。但是有一点却让阿丽莎怎么都有些搞不清楚了。
那是一个非常奇特的图纹，始终贯穿在整个岩壁之中。只要是出现祭祀的场景，那么无论上方的太阳神怎么变化，体图纹下方的那个图案至始至终的都保
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