第一百零六章灵槐树（爆更2/10）
第一百零六章灵槐树（爆更2/10） (第2/3页)
传东起帝榆，西生灵槐，北落龙桃，南定扶桑。这四颗神树分别屹立在镇魂街的四个方向，吸收天地之气，转化为灵气作为自身营养，虽相隔万里，但根部彼此相连，乃是镇魂街连接灵域的结界所在。
并且，杜宇从剧情中知晓秘辛，四颗神树中，有着一颗義和神珠，具有划分空间，布下结界的神力，现在就在灵槐树根部。
杜宇心中暗道，这棵灵槐树不仅是剧情的主线，还有着義和神珠这种划分空间的宝贝，就连它的枝干都能使灵力大增。他此行罗刹街的目的，一方面是提升自身实力，另一方面，便是本着灵槐树而来，即使得不到義和神珠，多折几枝灵槐枝也是好的。
杜宇几人穿过密集的街道，沿路碰见不少亡灵，从他们脸上，杜宇看到久违的微笑，每个人脸上都洋溢着幸福，即便有不快乐的，在看到曹焱兵几人后，都热情的打着招呼。
此番情景，与上梁街的阴冷压抑，奴性当道，简直天壤之别，可见在曹焱兵的管理下，罗刹街虽然恶灵肆虐，但也有着这一方，可供亡灵生活的乐土。
杜宇不禁赞叹道：“你的罗刹街管理的很好，与上梁街相比，你这里是亡灵的天堂······”
虽然杜宇没有继续说下去，但曹焱兵对上梁街的情况早就有所耳闻，两人都心知肚明，镇魂街如何，看的便是镇魂将如何去管理，宋杰的为人，又能管理出怎样的镇魂街！最后苦的，还是亡灵，生前受尽苦楚，死后也不得安宁。
“不要拿我和那种杂碎相比，那种小人，我的许褚杀过不下百人！”
在杜宇眼中，罗刹街与上梁街，其实是两种不同的社会形态，上梁街是典型的集权主义，是由宋杰一人所独裁的管理模式，宋杰的善恶，决定了上梁街的善恶。
而罗刹街是某种意义上的民主主义，曹焱兵虽然不知道什么叫民主，但他击杀恶灵，保得一方平安的做法，为亡灵们的自由提供了一块肥沃的土壤，在罗刹街，只要你不是恶灵，便有生活在这里的权利。
很快，杜宇和夏玲终于到达曹焱兵的家门口，亲眼看到四大神树之一的灵槐树，从其树
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