第二百三十章 假借伏羲之名
第二百三十章 假借伏羲之名 (第2/3页)
这可真是搞笑，每日都在谋划阴谋诡计，想毁灭炎黄一系的灵山十巫之巫咸，在殷商有贤臣之称。
这是古代版的卧薪尝胆吗？
还有巫贤的记载。
云：“在祖乙时，则有若巫贤。”
在太戊帝孙子祖乙登基后，则有一位巫贤任宰相，也有贤臣之誉。
灵山十巫之巫贤又为殷帝祖乙的贤相，这是引狼入室。
自此，巫人集团，在殷商占据了很大的权力。
根据史书记载，商王朝时，巫人担任上帝与下帝之间媒介任务的，这些人势力很大。国家政事大小，都要徵得他们的同意。如果他们不同意，即使其它统治者同意了，事情还是不好办。这是因为他们要卜问的至上神──天的权力太大，它可以支配人世间的一切。
巫人集团在殷商之中谋划何事？
只有一件事是他们孜孜不倦的追求，复活他们的父亲，他们的天，帝俊。
如何复活帝俊？
甲骨文中的记载，隐约透露出了秘密。
商朝之中，祭神、出征、建筑、问卜、下葬等重大仪式上都要杀生。
甲骨文，便是占卜之文。甲骨文中“执俘”、“获羌”等记载很多，其中一次俘获的最大数目是三万人。记载周武王的话说：“纣有亿兆夷人”
商朝历史之中，数以百万计的奴隶被活祭。
若是灵山十巫在商朝兴风作浪，假借天的名义，这数百万的奴隶被活祭给了谁。
自然是帝俊。
百万奴隶作为唤醒帝俊的祭品，帝俊要复活了。
这件事才是商纣王真正的死因，然后才有了武王伐殷商。
楚望仙继续细细思索，武王伐殷商之时，有非常非常多的疑点。
史书记载的很清楚，当时殷商军队的主力在东夷，几乎是集中了全部军力，攻击东夷。
若是以东夷百万俘虏为祭品，那帝俊很可能复活。
帝俊要复活，则犯了忌讳，自然是饕餮口中所说的，被东皇太一，女娲和伏羲联手阻止。
史书中虽没有明确记载东皇太一，女娲和伏羲在这段时间做什么，但仍留下了蛛丝马迹。
载：文王拘而演周易。
周武王的父亲，周文王擅长周易，这可是伏羲八卦。谁传授周文王父亲伏羲八卦的，自然是
（本章未完，请点击下一页继续阅读）