第四百五十三章 后续(7)

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    “接受神之伟力,必将受到无尽恶魔的觊觎,邪恶的低语会日夜折磨,诱人堕落,这就是成为圣人代神行使权柄的代价,也是能够成为神之手最大的功绩。”

    植入【圣痕】的具体仪式自然是不必多说的,教会拥有一整套完整的仪式,而重点的是让圣人不着急着“面见真神”,让圣人的价值最大化……

    其中的重点就是这样的一句话,这句话不仅仅为有意更进一步的红衣大主教史诗们阐述了为自己印入【圣痕】的可怕危险性,也更是将刻上了【圣痕】之后无法避免的精神污染,解释成为了得到了【圣痕】力量之后觊觎神之力的魔鬼低语,也将修持本心,在魔鬼的诱惑下磨砺本性、杂念的艰难困苦当做了是信徒想要接近【神明】的最后修行!

    如果将牧师等等神职修行者们的修炼看作是一场一个人一生都是赛期的漫长赛跑,对手就只有是人生各自固有的寿命,从小牧师到红衣主教的修行是在内陆的三项铁人,攀山涉水、刀山火海的,但好歹也还是在大陆上进行的运动,然而最后圣人之路却是要横渡大西洋、太平洋类的徒手横渡这种不可能完成的艰难赛程。

    如果是放在罗伊原本世界上其它宗教的说法来看,这就是佛家所说的心魔劫难、道家所谓的外魔劫数、基督天主教里面所提及的魔鬼恶魔诸相。

    而这些都是模因信息为人所熟知的一些具体理解,在科技还未发达到可以创造出来能够以假乱真的网络世界之前,各种宗教学说也早已经有了完善的宗教学解决办法!

    在问题还未产生之前就已经首先完善好了具体的解决方案是一件非常违背常理的事情,然而人类的智慧就是这种能够超越常规的规格外特殊产物,相类似的事情还有许许多多——而这样的现象或许也可以用一种说法来进行解答,那就是平行世界资讯干涉理论,也就是一个世界的资讯在自己都不知道的非主

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