第六百二十三章 新的架构（九）
第六百二十三章 新的架构（九） (第2/3页)
为一种既定的计划一开始就对人民群众讲得明明白白呢？五年计划，我们都已经在执行第7个了。社会制度的进步步伐，需要更坚定而灵活的原则。”
黎华愣了一下，停下手中的笔，抬头眨了一下眼睛：“坚定而灵活？”
毕文谦郑重地点头：“没错。”
“这……就像鱼和熊掌……不容易兼得吧？国家那么大，构想中坚定而灵活的政策，说不定就在各地执行成了千奇百怪的结果。”
黎华的口吻有些有感而发的苦涩。
“一抓就死，一放就乱嘛！”毕文谦却呵呵笑了一声，笑过之后，却又敛容问道，“黎华，你思考过一个问题吗？十几年前的许多混乱，其产生的本质原因是什么？”
骤然的问题吓得黎华浑身一僵，抖着手，嗫嚅难言。
毕文谦却平静地看着她，语速不徐不疾。
“黎华，自然科学的核试验，全球不少大国已经先后进行过了。而社会科学的核试验，只有我们中国尝试过一次。核试验显然造成了惨烈的破坏，但相关的经验数据，也只有我们中国才能知根知底。”
黎华瞪大了眼睛：“核……试验？”
“是啊！让整个国家的社会科学从封建社会的水平直接向社·会主义的水平跨越，不，简直是飞跃，这简直比核试验更核试验了。”毕文谦深呼吸了一下，重新平复了语速，“然而，不同社会制度下成长而来的人，作为一个集体，必然有着截然不同的三观，世界观、价值观、人生观。在封建社会的三观里成长的人，显然是无法接受社会主义的三观的。这，越是在旧社会的制度里阶层高的人越是如此。新中国强制推行的土地改革，目的是从根本上铲除建立地主阶级的经济特权的价值体系，这是从物质层面建设社会主义制度的破立。所谓物质文明和精神文明，两手都要抓，两手都要硬，我们在57年就大致完成了经济制度的社·会主义改造，但精神层面的改造，来得更早，从新文化运动就开始了，却始终保持在远远未完成的状态。其实，这也是必然的——破山中贼易，破心中贼难。在旧社会的价值体系下接受不错的教育长大的人，大多数都是来自既得利益阶层，他们可以为了中国的复兴，忍受摧毁了旧中国的经济价值体系的社·会主义改造，但这些人里，有很多却接受不了把旧社会的精神价值体系也摧毁掉。因为，当物质和精神层面都摧毁了，也就意味着否定了他们一生的价值取向。所以，对运动的本质认识越深刻的人，越是大知识分子，要么，参与得越坚决，例如，在七机部参加916的钱老；
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