第23章 布洛陀王
第23章 布洛陀王 (第3/3页)
有大的开销。
这里可没有要钱还要命的医院，更没有压着学生坑老爹的学校！他们连购买武器保卫自己的理念都没有，这么多钱财就这么放着，便宜了畅鹏这个穿越者。
那昌富更是个财迷，从他家里搜出来的财物占这里一半多，一个两千多人的寨子，装备着如此原始的武器。
看着一地的鸟铳、大刀、弓箭、铁头标枪，不知道该怎么处理。扔了可惜，发下去不但没有用处，还增添一定的麻烦和危险，先放在一边吧！
钱物有些难处理，分给大家麻！自己的确很穷，今后的发展需要很多的钱。分掉也不合道理，如果每一次“干活”都把钱财分掉，岂不成了水泊梁山好汉，有酒大家喝、有钱大家分，还怎么干“革命”？
不分嘛！他们会怎么想，毕竟寨子是大伙一起拿下来的，这里所有的财物大家都看见了。
老兵今天在昌富头人家里，直接把钱财往自己口袋里装，往时打仗他们肯定也是如此。他们原来的军队会不会让他们上交，又或者当官的战利品全收进自己的腰包，所以他们不服、不肯卖命，甚至于怀恨在心。轻则作战不力、逃跑或叛变，重着在背后打黑枪！
考虑了一下，畅鹏决定，钱要发但不多发，当是响银和奖励，多出的当作公款，用来搞武器和发展经济，提高大家的生活品质。如谁战死牺牲了，给他家人抚恤金。如此得对大家说明，早说早好，不早点解决，难说突然发生个兵变什么的便大事不好。
所采取的方法还是忽悠！自己从小接受的教育以及多年的耳濡目染，受电视、书籍的影响，头脑里记载着“阿共”大量思想动员和洗脑方法，题材可谓取之不尽、用之不竭，不相信搞不掂这些土老帽！
畅鹏正思考之际，寨子里响起了鞭炮和敲锣打鼓的声音，看来寨民们要庆祝他们的“解放”。
再一次认证了m伟人当初“以农村包围城市”的战略方针是如何的正确，实践是辨证真理的唯一方法。
如此，更坚定了畅鹏采取“以解放农奴为借口，让劳苦大众为自己卖命”的手段，来实现“举着‘民众’主义旗帜、走‘自己’主义道路”的目的，不管过程如何，总之不白穿越一轮，呵呵！
哦！伟人现今在干什么啊！湖南正在创建初期的共产主义组织吧！
放心，咱不会涉及任何政治层面，华夏民族要靠共产党来领导，但咱先借用一点点您的“专利”，会支付报酬的，关键时候给你们一些帮助。嘿嘿，算是支付一定的专利费吧！
正待出门下楼，苏小明即进来报告，说几个寨子里的老头在楼下等着，来邀请长官去参加他们的庆祝会，接受全体寨子寨民的叩谢。
下得楼来，几个老头同时对着畅鹏行起了最为尊敬的大礼，唱起最为虔诚的赞歌。
完成任务后，四处张罗并布置警戒的张春水为确保安全，让阿忠、苏小明时时紧跟畅鹏。
这两人听到歌声，马上给畅鹏进行翻译和解释，说这是僮族对他们神灵“布洛陀”的大祭日及僮王驾临才举行的礼仪以及赞美之词，歌词与赞语多是‘天上的明月、照耀万物生长的太阳、大山里的神灵’之类的意思。
总之，被赞美者一定要接受，否则就是看不起他们寨子。
畅鹏心想自己不是什么神灵、不是僮王，搞什么祭礼和颂歌，老子受不起！
想是想，如此重要的礼节不好拒绝，耐着性子站着听着，苦熬了足有半小时，方听到一老者高喊几声。
紧接着，锣鼓、鞭炮声再次传来，两行青年男女，身着节日盛装、载歌载舞来到木楼前，阿忠做了个可以走了的手势，他自己却快步往后退。
畅鹏往前走几步，年轻的男女们即围上来，跳着舞、唱着歌，领着他慢慢向鼓楼中心行进，百多米路程，花了十多分钟。两旁的僮人挤在石阶道路边、木楼上，观望吆喝。阿忠、苏小明两人远远跑开，整个舞队中间只自己一个人。
众目睽睽地，就这么傻乎乎的慢慢走。
这太麻烦了吧！早知如此，自己也躲起来了。