第25章 僮人观念
第25章 僮人观念 (第3/3页)
一缕阳光透过木屋的缝隙，照射在这情色弥漫的床上，还在半梦半醒意欲的畅鹏，非在意地递出魔爪，伸向袒露着的多坐山峰，门外却不着时宜传来苏小明的轻身呼唤。
被打搅好事、极不耐烦地发问，苏小明说阿福头人来请主人去他家做客。
身边娇媚横错的可人们一一醒来，四处放射着春光，却不见僮女们羞涩，自然且原味生态。看来昨晚油灯下的大战，众女轮番上阵，已经过“性早教”的僮女，早将矜持丢到天边去了。
骂骂咧咧地起床，畅鹏说着你个阿福一点不善解人意，让自己的“春梦鸟无痕”，今后一定要好好地“调教”他！
一边穿衣、一边不断地吃着僮女们豆腐，惹得娇声连连的众女火起，一齐将尚半裸的他按倒在床上扒光，刚被‘强制行事’半轮，畅鹏扯旗投降、一泄如注！
众女大是不依，无奈于他的淫威、不敢动粗，才使得几乎是抱起衣服、光着身子的畅鹏，狼狈地逃出门来。
挨着门缝听声、强忍住爆笑的苏小明，即时闪身出到外桥楼，假装什么都没听见、什么也没看见。
“声色犬马易、奢靡并非难；享乐不长久、帝王无长寿”！
一小小的僮寨即可以享受到犹如帝王般的待遇。从古到今，难怪那么多人，不惜侵城略地打打杀杀、你死我活也要称王称霸！
畅鹏苦笑着在木楼堂屋穿好衣服，由苏小明领着走到阿福家，阿福的家便是昌富头人占据阿福太公的、寨子里最大最好的木楼。
阿福对畅鹏表示最诚敬的谢意，发誓一生一世以及子孙后代为他赴汤蹈火在所不辞！
恭请“布洛陀王”接受他的厚礼，即是那个他祖上3代为之几乎失去所有、甚至于全家性命的银矿，银矿位置就在营地所在地相邻的两个山头下。
之所以在逃亡时选择那个地方居住，是地理与地势特殊便于躲藏，同时也是阿福心里的牵挂。
银矿的秘密从太公传到他这里，他只知道个大概的方向。逃亡后，足足找了2年，阿福才发现太公留下的记号。今天把银矿交给宣过誓的主人，既实现了诺言又放下了他心里的负担，他相信“布洛陀王”有能力掌握这笔财富，比他用得更好，今天便要带“布洛陀王”去交付。
主人最后一次在心里称呼，作为头人已是全寨的主心骨，“布洛陀王”已超过主人的含义，至少是马里山僮寨的共主。
见阿福如此的恳切，畅鹏不好推辞也不想推辞，这笔财富可不能算是自己个人的财富，有了这个银矿自己能走得很远，至于能走到什么程度，要看天意！
正事谈完，不喜拘于小节的畅鹏，便让阿福无需在自己面前恭恭敬敬，如往日里在营地相处的状态来得自然些。
随着有意调节气氛，阿福稍显放松，对马里山僮寨情况有所了解后，经苏小明翻译，畅鹏传授给阿福不少有益于寨子管理的方法和提议，阿福自是唯唯诺诺。
交谈中，多提及山寨温饱方面的话题。
在部队搞过农副业和经营了10多年农场的畅鹏，让阿福把寨子里有威望的人、特别是耕种和养殖牲畜能手都请到家里来，向他们和寨子人，当面口述传授如何改良土壤、如何堆肥提高产量，牲畜与种植作物的种养相结合、病虫食物链防治，田间套种、冬闲稻草覆盖种植他们称为番鬼慈薯的马铃薯，果树嫁接环切、授粉疏果等农业新知识技术。
并让苏小明用他的小本本记录，便于今后推广。
话语间，畅鹏领着一众人，带上刀铲工具，去到室外果树边和寨外田地上，实际操作向僮人们示范。教大家如何环切、田地如何起垄，堆肥的注意事项等等。
长期务农的寨民们，意识到这些新奇的农业知识和技术，相当于给了他们比一座宝藏还要珍贵的礼物，禁不住在田头上齐齐下跪叩谢，害得畅鹏再三还礼、几乎下跪回礼才作罢。
如此，“布洛陀王”成为僮人对畅鹏绝对的称谓，可他却不明白布洛陀到底是什么含义。