2114 发散思维
2114 发散思维 (第2/3页)
仅仅只是拒绝爱情吗？还是在抗拒单身酒店背后的整个社会恢弘世界观？如果是前者，他们为什么试图攻击酒店和工作人员，却无视了整个城市里的那些情侣？如果是后者，他们又为什么把那些违背规则的“情侣”转换成为动物，他们的行为与社会世界观是否有本质不同？
这一设定的空缺，让第二部分的剧情发展就欠缺了根源，自然而然，结局的不寒而栗却就削弱了力量。
更进一步，第一部分和第二部分的“电影世界观”就无法形成统一，编剧和导演对于整部电影的创作意图也就变得相对单薄起来。对于某些电影来说，这不是任何问题，但对于“龙虾”这样具有鲜明社会现实意义折射意图的作品来说，却遗憾地成为了作品进一步提升的桎梏，并且影响到观影体验和效果。
其实，如果能够补充完整这些设定，让大卫的动机变得完整，也让反抗军的意图和策略变得真实，那么电影的整体核心完全有机会升华到更进一步，不仅仅是讨论社会，同时还更进一步地讨论爱情——
两名成年人之间，是否存在着完全无条件的爱情？爱情与家庭、爱情与社会、爱情与文化之间的关系，能否成为社会体系框架的组成部分，无论支持爱情还是反对爱情？
欧格斯和他的御用编剧埃夫西米斯-菲利普（Efthymis-Fillippou）在创作剧本的时候，没有能够对大卫这一形象给予清晰明确的定位，这也使得以大卫串联起来的第一部分、第二部分以及结局出现了某种程度的割裂，限制了观众产生共鸣的可能，自然而然也就出现了现在的结果——
从剧本创作和人物塑造来说，这是一个完整的故事，欧格斯和埃夫西米斯的创作意图也能够体现出来；但从观影体验和反思效果来说，这却是一个不完整的故事，显然主创人员还有更多想法隐藏在故事里，只是遗憾地没有能够展示给观众，又或者说，支离破碎地展示给观众，欠缺了一些流畅感。
蓝礼现在认认真真回忆“龙虾”这部作品，他的记忆就是相对模糊的，他记不清楚大卫的具体形象与设定，就连结局都变得模糊起来，就更不要说什么升华什么震撼了，总感觉自己好像遗忘了什么重要的事。
尽管如此，蓝礼也必须承认，“龙虾”是非常非常有趣的一个剧本，撇开“单身主义”不说，这确实是对未来家庭、婚姻、爱情的一种思考。
但问题就在这里，蓝礼自己沉浸于思考，那是一套一套的，真正让他根据整个思想核心来提出剧本修改意见，他却无法给出清晰有效的执行方案，更加无法给出焕然一新的拍摄方案——导演和编剧的工作绝对没有那么容易，他甚至不知道应该从哪里入手。
隔行如隔山，这句话不见得百分百是准确的，但很多时候的确如此，这也是蓝礼一直以来所坚持的，即使身为制片人，他也很少干涉导演的工作；即使作为演员，对剧本拥有无数想法，他也不会对编剧
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