162、出山前往豫章城
162、出山前往豫章城 (第2/3页)
他们先行就筛选了一遍可能会在大军四周出现的百姓，然后在朱卫大军出行之时，周围还是会派出巡逻队巡查，以免有什么遗漏的。
说起来，祖郎的山越兵在这方面还是很有经验了，以前他们出山偷袭劫掠的时候，便常常隐蔽行军，免得暴露踪迹让劫掠的目标跑了。
更何况还有朱卫的三国游戏系统地图做最后的把关，可以发现所以存在敌意的笮融佛兵和信徒，如此基本可以确保朱卫大军不会被人轻易发现踪迹了。
之前在鄱阳境内朱卫大军会暴露踪迹，让地方上的县乡之人发现，一方面是路途长远，不可能真的完全没有踪迹线索暴露，另一方面也是朱卫、王语嫣故意暴露的踪迹，就是为了吸引笮融的注意嘛。
但现在朱卫的大军出山一路前行，绝不会让豫章城事先得到任何消息。
然后出山后的第一天，朱卫大军便在腾虎芎所说的第一个村子落脚了，一万多山越兵和钟岭山民军将整个村子围的严实，把村中百来户人家都严密控制了起来。
这处区域靠近豫章城也不过二十里了，也算是笮融控制下的核心地带，这边的村民自然也都是佛门信徒，其实也可算是笮融手下的外围护法民军，故而朱卫不敢小看了这些看似普通的村民，会不会搞出什么事情来。
按照腾虎芎的说法，在笮融控制下的豫章城及周围县城中不信佛的寻常百姓，都已经消失了，这也是为何之前钟岭山中的山民出山，却发现很多熟悉的人不见了，很多村子里多了不少陌生人。
原本跟随笮融一路从徐州下邳而来的狂热佛信徒，被笮融当作传教的长老般人物安置在了他控制的各处县乡，这些资深而狂热佛信徒自然也成了笮融控制地方的基层势力。
这些狂热佛信徒在传扬佛教的同时，也会找出不信佛的异教徒，以及假信佛的伪信徒，把这些人在地方上消除掉，或是把他们变成为笮融修建佛寺、佛像之类的奴工。
这样筛选一遍之后，笮融控制下的地盘，不管所有的佛信徒究竟是不是真心愿意追随笮融，可对于佛
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