圣帝尊解67象《推背图》中
圣帝尊解67象《推背图》中 (第1/3页)
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第三十象
诗：
始受伪禅孙受虏，
一十八人几处坐，
堪叹怀想在其中，
金盖原来也兴祸。
文：二胡人授玺在前，二王者在后面小心翼翼的看。
意：1127年，宋朝北面的疆土被金国侵占去了，康王赵构重新建立了宋朝政权，首都最后定在临安（杭州）。后人把这时包括以后的宋朝叫“南宋”，把之前的宋朝叫北宋。
宋高宗赵构为了求得安稳，给大金国上表，尊金国皇帝为父，自己当儿皇帝。
第三十一象
诗：
金屋将倒横新基，
正是旁招柱石时，
这柱石门头戴斗，
风云相会无倾歌。
文：一屋将倾，一人双手捧住，头上有斗。
意：皇帝热爱和平，不想打，但岳飞要打。
岳飞是大名鼎鼎的民族英雄，地球人都知道，这里就不多说了。岳飞抗金没错，收复失地也没错，但迎回二帝就有错了，到时候把现在的皇帝往哪儿搁？岳飞甚至还关心皇位的继承人是谁，关心皇帝的生育能力，宋高宗表面不露声色，但暗地里借刀杀人，把岳飞干掉了。
第三十二象
诗：
朝廷原有龙儿在，
鳞角方生始见人，
中原天子又乘龙，
始得朝野贺太平。
文：大蛇一条昂头而走。
意：南宋杀了岳飞，缓和了和金国的关系。南宋就是金国的免费大超市，自动提货机，金国要什么，南宋就给什么，不用动刀兵去抢就有吃的喝的，金国当然很满意。从此天下太平，南宋的人们都放松了警惕，醉生梦死。山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。
第三十三象
诗：
要知太岁在何处，
青龙交作白毛兔，
何愁东北水中求，
此时换了家中主。
文：一枯树发倒，悬三枝
意：随着时间的拖延，南宋在背地里和迅速崛起的蒙古人定立和约，要一起灭金国。南宋的高层以为，只要灭了金国，更是高枕无忧。蒙古人很快就打败了金国，成思思汗铁木真征东讨西，打到欧洲。还不过瘾，于是毁约南侵，要攻宋。
南宋皇帝一听，吓得像兔子一样逃跑了，中原成了蒙古人的天下。
第三十四象
诗：
岁在北门复门东，
始到此日兵洪洪，
难得狐狸走穴处，
只得蚕服桑叶空。
文：一刀插入一丛草中。
意：蒙古大军南下，掠夺中原，中原元气大伤。
战争是一方倒，蒙军摧枯拉朽，就像拿刀割草一样很容易的击败了宋军。元朝建立以后，相当于得到了蚕丝做的衣服（中原天下）了，但是也没有桑叶和蚕了，田地荒芜，人民背景离乡。百废俱兴还早着呢。
第三十五象
诗：
圣人垂衣坐天堂，
治化自然无低昂，
尧舜无为谁可比，
贡献珍珠受四方。
文：一帝穿红衣，持圭端坐。
意：元世祖忽必烈，是成吉思汗的孙子，1271年，忽必烈建立元朝，首都大都，就是在现在的北京。
忽必烈治国有方，相当开放，也算是无为而治。如果让明朝高压政策下的人民群众来看，简直就是尧舜在世。
第三十六象
诗：
太岁何时执徐地，
扰扰忙忙大凶际，
不畏君王不畏儿，
只在青龙方歇止。
文：一剑一枪立在地上
意：元朝末年，贪官横行，刁民无数，天下大乱，群雄争霸。
为什么说刁民无数？因为“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”！崖山之战是元朝和宋朝的最后一战。好人，有气节的人，正直的人，几乎所有的精英都死在蒙古人的屠刀下。明亡之后，在清人的屠刀下，只有奴才才能活下来。
第三十七象
诗：
枝枝叶叶万重
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