是吹牛吗
是吹牛吗 (第1/3页)
雷死牛的
小朋友：“我想生活在星际时代，把宇宙飞船真正开出地球，去别的星球旅游和购买新奇的东西。”
圣帝尊：“人类的飞船达不到你说的那种星际旅行的速度，船壳材料太次了，达到你要的那种速度就会解体。只有开发小行星，找到可编程金属，甚至是造时空机，才可以在宇宙中旅行。现在你现在想去的话，只能用想象。如果没有想象力，也没有知识储备，还有最后一个办法，那就是看《宇宙通鉴》，你的思维将会在宇宙内外飞扬，穿越时间和空间，到达梦幻的终点。”
哼哼：“别听他吹牛。他这是科幻？喂，圣帝尊，是不是你认为武打片也是科幻片呀？”
圣帝尊：“不在于一个事物表象是什么，而在于你心里认为它是什么，那么它就是什么。现在的电脑、手机、飞机、卫星在古人看来就是神话。我研究的课题就是神话和科技的关系。古人把神话当神话，而现代人也把神话当神话，科技算是白进步了，因为人们的认知还在原地踏步甚至退步。其实人类的科学的最大的作用就是把以前神话里的东西全都还原出来。”
哼哼:“科幻的‘科’是什么意思？”
圣帝尊：“你认为是什么意思就是什么意思。造字的那个人也许想的是另外的意思。‘科’在猪的大脑里就没什么意思。我的新型科幻将开创一个新时代。我要让人们重新定义什么叫科幻。”
哼哼:“在你看来，《唐诗三百首》在你看来也算科幻吧。”
圣帝尊：“有的诗，比如李白的有些诗可以算！《唐诗三百首》有时代局限性，我的作品却可以让你进入过去未来，穿越两个宇宙的数百亿年时空。”
哼哼：“见过牛的、见过雷的，没有见过雷死牛的。能再雷人点不？”
圣帝尊：“除了在文笔方面稍欠火候，在四大名著里，也只有《西游记》勉强可以和《宇宙通鉴》一较高下了。”
哼哼：“你就吹吧，吹，继续吹，接着吹。在吹牛方面我看唐朝的吹牛大王程咬金在你面前也要甘拜下风。程咬金的绝招‘三斧子半’无人能敌，你也有三斧子半，第一斧，先突发奇想大胆假设，第二斧，搜集有利证据牵强附会，无利弃而不用，第三斧，越想越有理，推论由此成立。还有半斧就是极力让其他人接受你的理论。”
圣帝尊：“《宇宙通鉴》和四大名著有一个共同点，都属于慢热型。调查显示四大名著位列‘最难读图书’前十名。很多年轻人不愿意看，学生也不愿意，因为家长和老师不想让孩子看，读那么厚的书不一定能提高语文成绩，如果腾出更多时间做题可以立即提升理科成绩。针对这个现象，我只能尽量把《宇宙通鉴》精简的薄一点。”
哼哼：“对于普通老百姓讲，不喜欢看原著，拍成电视剧才有人看看。老外也一样，能把他们国家的名著看完就已经是一件很了不得的事了。”
圣帝尊：“说起老外，我想到个事。德国人倾全国之力召集探捡家、考古学家和其他三教九流对古代遗址、宗教、神话传说等进行考察研究，推测出“地球轴心”时光机在西藏，这和我用我的理论推测出的地方是一样的。别人以为大西洲在大西洋，就我说在印度洋。纳粹进入西藏的档案保密级别较高，按德国、英国和美国的规定，有可能在2044年后觖密，也有可能永远尘封在历史中。”
哼哼：“你对过去未来是无所不知、无所不晓啊。”
圣帝尊：“未来也许会比现在还落后，而史前文明也许比现在还要发达和强悍。我认为不同的世界演化出不同的生命形式。我要展现不同的世界、不同的思维，讲不同的故事。故事一词中‘故’是什么意思？因为有了时光机，发生在未来的事也可以叫‘故’事。”
哼哼：“意识或元神用什么仪器监测？”
圣帝尊：“有些事就是不能用语言来描述的，比如电磁场、WIFI信号、无线数据存在，谁也没办法拿出来给你放在你面前让你去摸去看，只能抽象地概括，只可意会，不可言传。”
哼哼：“是这样子啊，我就想弄清楚了才知道是你正确还是我正确。”
圣帝尊：“没有正确不正确，只有猪头不猪头，在猪头的理解里，人头就是错误的。你虽然没有悟性，但是有一点智慧，你可以帮我看看作品把把关。我可以给你发个福利，让你也成为一个角色进入我创造的科幻世界里来。”
哼哼：“我不去！也懒得看。毫无价值，不仅浪费脑细胞还拉低智商。”
圣帝尊：“我看你也没有长几个脑细胞。猪头猪脑的。要么你写个大作让我拜读一下，帮我拉高一下我的智商。要么你看完再说我的作品具体哪里不好或不合理，才会让我心服口服。你太缺乏想象力了，其实对对联也可以开发想象力，有朋友家孩子的家庭作业是个对子‘挠痒痒，痒痒挠，挠痒痒就用痒痒挠’，他上网发帖求助，我帮出了下联：‘牙刷刷，刷刷牙，牙刷刷用来刷刷牙。’如何？”
哼哼：“你对得还算工整。至于你的作品，我想等你在网上写出点名气来，再去看。”
圣帝尊：“你爱看不看，我只要坚持自己的东西。相信总有一天伯乐会出现。等《宇宙通鉴》完成后哪怕自费出版我也要做。”
哼哼：“我很感伤，你收集这么多资料，又自费出本书这简直是作功德。”
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