第四千四百一十三章 宗教立世中外一

    第四千四百一十三章 宗教立世中外一 (第2/3页)

主的地区的宗教,一般都是大同小异,需要劝人向善,讲究仁义,劝和止杀之类。基督教呢,是认定天上的神叫做上帝,它来统治人间,而这个上帝在人间的使者,不是世俗的国王或者是罗马皇帝,而是有一个教会,教会的首领叫教皇,其各自分地区的负责人则叫主教,其实你看成天师道的教主,坛主,大师兄们这套体系,也差不多就能理解了。”

    王妙音冷笑道:“不过是又一种装神弄鬼罢了,所有的宗教,都是利用人的善良本性,或者是做了坏事后良心有所亏欠的这种心态,用些小恩小惠来收买人心,甚至是象佛教那样再弄一个来世转生的天堂与地狱,让信众们甘愿为之解囊罢了,不过,这一套永远能骗到人,谁叫众生皆苦,底层的民众,总要有些希望和盼头才是。如果现实的世界不能给,那宗教创造出的这种虚幻世界,就能满足他们的这种心愿。”

    刘裕点了点头:“是的,你可以把这个基督教,看成了是成功后的天师道,也差不多是以教友互助,出钱出力,布道施善这个套路而起家的,其初代的传教人及其弟子们,也受到了罗马帝国的残酷镇压与杀戮,但就是靠着这种牺牲,他们深得底层民众之心,而且,他们并没有通过象天师道这种起兵报复来祸乱天下,而是靠了几代教主与弟子的传道,牺牲,让罗马帝国内部几乎多数人都信了这个宗教,即使是罗马皇帝和军队,也无法再镇压了。”

    “所以后面罗马帝国只能渐渐地让步,承认基督教为国教,就象我们中华,承认周礼,儒家为主要的思想和礼法一样,不是靠天师道这种暴力作乱,而是靠孔夫子周游列国,培养出无数弟子和传人一样。”

    王妙音长舒了一口气:“看来在这点上,中外都是差不多的,积德行善,方可收复人心,天师道这种也许是早就蓄谋已久,也许是被天道盟怂恿,也许是后

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