第四千八百九十四章 帝王修仙离人间
第四千八百九十四章 帝王修仙离人间 (第2/3页)
统，立下不世之功的同时，世人皆甘心奉其为帝，也愿意接受他子孙后代的统治，这种时候，他才可能顺理成章地登上这个帝位，当然，也许他会学曹操，司马懿，自己只拥大权，不占帝位，而是让自己的儿子，孙子们再来完成这最后一套禅让的程序。”
黑袍微微一笑：“如果是从一个只想自己当皇帝的野心家看来，这套是标准的流程，但刘裕要的，是他的那套理念能推行于天下，他自己并不是想当皇帝，而是要利用皇帝那种生杀予夺的大权，加上这种代天牧民的神性，来强制地推行他的那套思想，所以，他不会按寻常的篡位帝王，如王莽，如曹丕，如司马昭的那套，以权谋诈术来夺取皇位，而是要走另一条路。”
罗龙生的神色一凛：“你说的，是那种天降正义，除暴安良的天命之路吗？”
黑袍收起了笑容，严肃地点了点头：“是的，自上古以来，有夏之后，能真正开启天下皆服的王朝的，可以说是有夏，商，周，两汉这些朝代。夏朝大禹靠着治水，救了全天下的人，以此大功得了天下人心，为儿子启的即位铺好了路，所以夏朝的首任君主虽然是启，但一般认为夏得天下，自禹而始。”
“夏朝持续了数百年后，末世的夏桀昏庸无道，于是商汤趁势而起，推翻夏桀，解救万民于水火之中，立下大功，终结乱世，这才有了商朝的六百年天下，同样的轮回，到了商朝末年，纣王无道，昏庸残暴，随意地诛杀方候，发动战争，更是以酒池肉林来满足自己的享乐，以炮烙这样的酷刑来残害忠良，在他之前，商朝因为过于迷信人祭人殉，不停地对外发动战争，捕捉大量生灵用于残酷的祭祀，可以说早就天怒人怨，而周武王顺应天命，起兵翦商，虽然是臣子以下犯上之举，但也是拯救天下生灵的大恩大义，这种就是正义之举，不可以等闲的臣灭君，下克上来论
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