第二百零二章：光暗圣战（二十六）进击的黑暗系
第二百零二章：光暗圣战（二十六）进击的黑暗系 (第2/3页)
狩猎之神打的满头包，但这至少证明了，阴影之神有在努力啊。
“亚弥文化圈：亚弥（敌方），亚约克多（敌方）。亚弥：447年建国；亚约克多：1218年建国。目前状况：亚弥在1033年进入乱世，最终以亚约克多独立作为乱世的结束。虽然亚弥分裂，但是光明系在此处的统治固若金汤。”
“菲力文化圈：菲力（敌方）。菲力：438年建国。目前状况：因为菲力中的牧师想要获得权力，结果导致进入乱世。但是虽然进入乱世，光明系在这里的统治依旧很稳固，不建议去动这里。”
“我记得巴菲尔克的混乱，牧师也脱不开关系吧，还有其他一些地方也是，整体来讲的话，牧师这个集体，可真是越来越嚣张了啊，”黑暗系中的一个神灵开口说道，听到这句话，在场的许多神灵深以为然。
在这个世界，固然有像苏拉西、印哥纳这样，祭司篡夺了酋长的位置，成为统治者的国家，但更多的地方，还是主管军队、狩猎的头人压倒了祭司，让祭司成为有名无实的职位，或者干脆兼任祭司。
当然，以祭司兼任将军一职，和以将军兼任祭司一职，这二者之间虽然结果看上去貌似相同，实际上却大有不同，代表着这个国家以后的走向。
其中，还有更复杂的一些特例，比如法克尤这种，原本是祭司压倒将军，结果后来将军又反杀祭司；或者是印哥纳，原来是将军压倒祭司，结果随着风暴之神的进入，祭司重新夺取了权力。
总之，这个世界国家这么多，总是有普遍情况，和在普遍情况之外的特例。
不过，随着大历的新千年敲响以后，情况又发生了变化。在这个时代，或许基层还存在反复，但是在最顶层的那批人，不管他们原来是祭司还是将军，既然已经做到最顶层，对于祭祀神灵的日常行为，都已经放了下来，只在重要时刻去祭祀，大部分时间对祭坛这类地方的照料，都会专门设置职位。
然而这个情况，在梅依建立圣徒体系以后，又发生了重大变化，因为一个崭新体制，牧师的崛起。
牧师的大部分时间都是在祭坛学习，大部分居住也都是在祭坛居住，因此在梅依全大陆建立牧师体系的一百多年后，祭司与牧师逐渐混为一谈，君主习惯将祭司的职责交给牧师，即使是苏拉西这样祭司是统治者的国家，也习惯把祭坛交给牧师打理。
当牧师这个修炼体系，开始和政权相结合以后，自然就会产生一些特别的反应。比如巴菲尔克的血雾时代，祭司贵族实际上基本都是牧师贵族，牧师们开始利用血雾时代取代土地贵族。
而闹得最凶的是菲力，菲力中的牧师势力非常强大，已经开始和原有的土地贵族掰腕子，目前掰了七十多年了还没分出胜负，整个菲力都已经打疯了。
其他的国家虽然没有菲力闹得这么严重，但现在牧师也成为一个普遍的问题，控制得好可以成为一把利剑，控制不好？看看菲力吧。毕竟，牧师不是曲高和寡的兽师，他可以和政权广泛的相结合。
“梅
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