第一百二十八章 证伪(2)

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想,若伍子胥果然逆天下之大义,做出如此人神共愤的事情,诸夏列国国君,仁人义士,正人君子,安能不拔剑而起,为天下诛此奸邪?”

    开什么玩笑!

    在春秋晚期,鞭尸一国先王!

    你当诸夏列国是死的吗?

    但凡有这个事情出现,并且开始流传。

    齐鲁秦晋,郑卫周宋,列国国君都是吃什么长大的?

    必定同仇敌忾,组成八国联军,为楚平王讨还公道。

    哪里还需要申包胥哭秦庭?

    就是欧陆蛮子们,在法国大革命,国王上了断头台后,也知道联合起来,组织反法联盟,皇室同盟,宫廷扑灭革命!

    何况是在礼仪尊卑,君臣等级森严的诸夏?

    伍子胥敢鞭尸楚平王?

    不说楚国上下必定团结一致,从封君贵族到庶民奴隶纷纷起来反抗。

    列国更是只要听说,马上就放下一切纷争,联军立刻就组成了。

    吴王夫差更别幻想什么北上争霸了。

    吴军将面临全天下的围攻!

    而战国诸子,更是会将此事,作为最典型和最突出的例证,天天讲,年年讲。

    不管立场是什么?

    诸子百家尊君的态度是一致的。

    王宣等人听到这里,已是心如死灰。

    但张越却是不肯放过,继续说道:“孟子曰:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》……”

    “并无一字议论伍子胥鞭尸……”

    “臣唯一找到的有关先秦记载,只在《吕氏春秋》之中……”

    “其《首时篇》中有:伍子胥入郢,亲射入宫,鞭荆平坟三百而已……”

    “然而……”张越嘴角露出讥讽之色,图穷匕见,给与了王宣等人致命一击:“臣尝读屈子之诗赋,《涉江》曰:忠不必用兮,贤不必以,伍子逢殃兮,比干菹醢。其《惜往日》曰:吴信谗而弗昧兮,子胥死而后忧。《悲回风》云:浮江淮而入海兮,从子胥而自适……”

    他长身而拜,面朝刘据:“屈子,楚之大夫,天下敬仰之忠臣也,况赞伍子胥而美其事,以忠臣相比也!”

    “臣敢问,若伍子胥果真鞭尸平王,甚至哪怕只是射鞭平坟……”

    

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