第六十七章 大唐的未来——君主立宪
第六十七章 大唐的未来——君主立宪 (第2/3页)
果没有李贞的干预，至少也需要宋朝晚期才能诞生。
在这种时候你提出民主，宣扬所谓的人人平等，得到的恐怕不是百姓们的拥戴，而是官府的围剿以及卫道士的疯狂打压。
何况，东方几千年的君主制度，从三皇五帝时候开始，华夏实行的就是君主制度，东方大地千百年来皆为帝王统治，普通百姓只知道头顶上有个皇帝，若是忽然告诉他们，皇帝没有了，恐怕第一个印象不是高兴，而是没了做主的人，再也无处声冤。
历朝历代交错之事，天下总不免大乱，百姓苦受欺凌，都是因为缺少一个做主的人。
所以在这时候，如果当权者有意识的慢慢将权利过度，顺利的完成权利交接，皇族退居幕后，首相走上前台，只要中途不出现变故，完全可以保证大唐千年传承。
说到这里，大家可能会提出反对——欧洲的君主立宪成，那是因为各国都有极深的君主传统，无论是英国皇室，还是其他国家，短辄一两百年，长则近千年，底蕴深厚，统治者的影响力已经彻底深入所有人的骨髓，这是君主立宪制的最根本基础，大唐才立国不到三十年，你确定你的君主立宪制能成功？
这么说的确有点道理，但是大家不要忘了，欧洲各国的确传承悠久，但是和东方比起来算个屁啊？
华夏的大一统思想注定了华夏的传承是一脉相承的，所有百姓都承认自己是华夏子民，炎黄子孙，龙的传人，因此就算华夏偶尔有分裂的时候，但最终也会合并成一个国家——所谓分久必合合久必分就是这个道理。
所以别看大唐只立国不到三十年，但因为大唐这些年来发展的越来越好，所以百姓对于大唐的认同度绝对是历朝历代最高的。
这一点和欧洲不一样——欧洲的情况是什么样的？
整个欧洲民族众多，而且谁都不服谁，连年征战，你方唱罢我登场，今天还是亚述人管事，明天
（本章未完，请点击下一页继续阅读）