第二十八回，九天玄女助轩辕（二）
第二十八回，九天玄女助轩辕（二） (第2/3页)
从外观上看，它是由顶、上、中、下共四个同心同轴圆盘组成，分别划出八个等份。
最顶端为“八诈门盘”，依次往下叫做“天盘”、“人盘”、“地盘”。
在最下层“地盘”中加入刑、制、冲、墓诸种因素；
在中层“人盘”则列出杜、景、死、惊、开、休、生、伤八门；
上层“天盘”中，依次排列九位天星：天蓬、天辅、天任、天冲、天禽（此星处于中宫，无位，故此守在天芮星旁边），天芮、天英、天心、天柱；
最顶层“八诈门盘”则又分为阴阳两面，可翻来复去使用；
上面排列六位天神，这“六神”为：青龙、螣蛇、勾陈（或白虎）、朱雀（或玄武）以及值符神、太阴、六合、九天、九地，值符神可以换做。
人、天、八诈门三盘旋转，地盘不动，此盘须加年月日时、天干和地支，输入信息，方可准确；
再加上气节，如：冬至、夏至等；
最关键为三奇：乙奇、丙奇、丁奇，占据何门出现何种信息；
在地盘和人盘添加金、木、水、火、土五行。
自从天皇伏羲在孟水求得河图，又在洛水求得洛书，由河图洛书悟出了九宫之理，从而研制出了“先天伏羲八卦图”。
据图中所示：太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦又生六十四卦。
太极，乃是天地浑沌、阴阳未开之元气，两仪既是天与地；用符号“—”代表天与阳；用符号“——”代表地与阴，这“—”或“——”又叫阳爻或阴爻，成为八卦中最为基础之符号；
两仪生四像，阴阳相重相交产生出老阳、老阴和少阳、少阴这四种现象，四像象征着四时、四方；
四像生八卦，四像继续演变，阴阳再次相重相交，进而产生了八卦，八卦分别代表着八节、八方等现象。
如此诸多因素，怎由伏羲一人可以完成？
他请来九天玄女相助，又将六神、九位天星、二十八星宿一个个请回幽云洞，以协助演局；
为了此术，九天玄女特意去了一趟仙庭女娲宫，向女娲娘娘讨来大挠的阴阳五行，容成的历法，羲和的日期，尚仪的月期，等等，俱都加在八卦中。
这奇门遁甲术几经精修演变，最终可以演示出四千三百二十种局法，其根据是按每天十二个时辰，每一个时辰为两个小时，一年三百六十天计算，全年正好是四千三百二十个时辰，每个时辰相对有一种局势出现。
因此，奇门遁甲能演示出四千三百二十种局势。
此术终于演示成功，九天玄女与伏羲天皇以及诸位星神，无不欢悦，少不了庆贺一番。不提。
且说九天玄女和伏羲，经韦琨口述得知，轩辕黄帝在涿鹿与蚩尤展开了一场空前恶，几经交手均战他不下，双方各有伤亡，现在蚩尤施展出迷雾阵法，双方就此相峙于冀州之野。
又因青蛇反戈和镇宝被金龟收去，使得华夏部落岌岌可危。
九天玄女得知这些，叫伏羲回仙宫去请女娲娘娘，她自己携六壬、兵符、印剑、图策等，急命星神登盘就位，由韦琨带路，驾奇门遁甲赶往涿鹿交战之处。
此时，正值秋冬交节之季，北风瑟瑟，万物枯黄。
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