金 银 曲 钱 神 谣 《导读》（杂体神话现...
金 银 曲 钱 神 谣 《导读》（杂体神话现... (第1/2页)
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导读
本篇用拟人化的手法，将众生今羡的黄金与白银，初比作金公、银姑，续比作钱神，当世间的人物来叙写。全诗1180行，12000字。
上篇，较短，—至七节，用冷峻的笔触，叙写黄金与白银的前身——金矿石、银矿石，不过是一种寻常的矿石，物理质地和其他金属矿石一样，并无高贵之处，只是在进入私有制社会之后，因其稀少，受到权贵追捧，被采掘、冶炼、提纯，变成黄金、白银，制成饰品。帝王将相只喜其贵重的身价，并不爱其人格，因为他们贪婪攫取不劳而获。相反，普通百姓敬其人格，因为他们是用胼手胝足的艰辛劳作换得，内心敬重压于箱底传给子孙。
下篇，较长，八至十八节，用讽刺、针贬、诙谐的笔调叙写。借神话童话寓言的技法，将金公、银姑合成一人，称作钱神、钱公，注入人世间官员、贪吏、奸商的种种特性，抽象赋之以形象，显得生动、活鲜，可读。在情节延伸上，以各类贪官藏匿赃款贿银的万千丑行，从南岭描写到北地，穿起钱神一路蹿奔的狼狈情状。在形象塑写上，将众多贪官以狼狐鴞雉等动物贴面，便于阅读识别，也更显出贪官的兽类丑行，令百姓憎恨。在艺术探索上，把五言、七言、三言、四言的古体诗，新诗，戏曲，民谣等揉合在一起，叙写语言由古及今的自然流变，反衬出从私有奴隶制、封建制、资本主义，到社会主义商品经济时代，人世众生企慕金钱的心态，并无本质的变化，折射当今之世纷纭繁闹驳杂多样的生态景观，为后代读者留下一幅当今社会的历史镜像。所写贪官均已受到党纪国法的严厉制裁，彰显了党和政府惩贪治国清廉为民的无畏勇气和高洁情怀。
乍读此篇，不太适应，若一细思，便觉舌尖生津，趣味盎然。
金银曲钱神谣*
一
我是一方石，
咱是矿石一，
冷埋深山里，
万载无人识，
一朝商风
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