金 银 曲 钱 神 谣 《导读》(杂体神话现...

    金 银 曲 钱 神 谣 《导读》(杂体神话现... (第1/2页)

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    导读

    本篇用拟人化的手法,将众生今羡的黄金与白银,初比作金公、银姑,续比作钱神,当世间的人物来叙写。全诗1180行,12000字。

    上篇,较短,—至七节,用冷峻的笔触,叙写黄金与白银的前身——金矿石、银矿石,不过是一种寻常的矿石,物理质地和其他金属矿石一样,并无高贵之处,只是在进入私有制社会之后,因其稀少,受到权贵追捧,被采掘、冶炼、提纯,变成黄金、白银,制成饰品。帝王将相只喜其贵重的身价,并不爱其人格,因为他们贪婪攫取不劳而获。相反,普通百姓敬其人格,因为他们是用胼手胝足的艰辛劳作换得,内心敬重压于箱底传给子孙。

    下篇,较长,八至十八节,用讽刺、针贬、诙谐的笔调叙写。借神话童话寓言的技法,将金公、银姑合成一人,称作钱神、钱公,注入人世间官员、贪吏、奸商的种种特性,抽象赋之以形象,显得生动、活鲜,可读。在情节延伸上,以各类贪官藏匿赃款贿银的万千丑行,从南岭描写到北地,穿起钱神一路蹿奔的狼狈情状。在形象塑写上,将众多贪官以狼狐鴞雉等动物贴面,便于阅读识别,也更显出贪官的兽类丑行,令百姓憎恨。在艺术探索上,把五言、七言、三言、四言的古体诗,新诗,戏曲,民谣等揉合在一起,叙写语言由古及今的自然流变,反衬出从私有奴隶制、封建制、资本主义,到社会主义商品经济时代,人世众生企慕金钱的心态,并无本质的变化,折射当今之世纷纭繁闹驳杂多样的生态景观,为后代读者留下一幅当今社会的历史镜像。所写贪官均已受到党纪国法的严厉制裁,彰显了党和政府惩贪治国清廉为民的无畏勇气和高洁情怀。

    乍读此篇,不太适应,若一细思,便觉舌尖生津,趣味盎然。

    金银曲钱神谣*

    一

    我是一方石,

    咱是矿石一,

    冷埋深山里,

    万载无人识,

    一朝商风

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