第二六四章 七罪宗——审判之日(2)

    第二六四章 七罪宗——审判之日(2) (第2/3页)

了城市。

    浪潮中的安娜在母亲的怀抱里瑟瑟发抖,前天她还过着无忧无虑的生活,今天幸福快乐的一切都变的遥不可及。凡人的生活就像一朵蒲公英,脆弱到一阵狂风或者一场暴雨,就能轻而易举的将之摧毁,也许是将它吹到冷寂泥泞的荒野,也许是将它埋葬在无人可知的墓地。

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    成默从床上起来,下床的时候坐在书桌前的谢旻韫问:“你刚才没事吧?”

    “怎么了?”

    “我感觉到你的心跳加快,血流加速,身体的温度也升高了不少......”

    “没事,只是看到了一些叫人不太舒服的场景而已。”成默穿好了鞋,走向了洗手间,他站在洗手间门口转头问,“对了,你会对NPC产生同情心吗?又或者说,你会不会认为现在这些杀来杀去的游戏是人类残忍本质的体现?”

    “我不怎么玩游戏.....不过你问的这个问题挺有意思的,你先去洗脸刷牙,容我想一下。”谢旻韫半转着身体说。

    成默“嗯”了一声,进了洗手间,洗漱完毕之后,成默出来,就看见谢旻韫已经站了起来,她拉开了窗帘,让外面的阳光撒了进来,顿时原本昏暗如黄昏的房间里就亮堂堂的。

    “要来杯咖啡吗?”谢旻韫问,她走向了进门处的柜子,看着电热水壶说,“不过只有速溶的。”

    “行。”成默点头。

    谢旻韫将白瓷杯子用开水稍微烫了一下,拿起雀巢的咖啡包开始冲咖啡,须臾之后房间里就飘荡起咖啡的香味,她将咖啡端到了茶几旁放下,随后坐在了沙发上,一边用银色的咖啡勺搅动着咖啡,一边说:“刚才你问的那个问题,我认真的思考了一下。在遗迹之地我并没有对那些NPC产生同情心,就算是对面是载体,我也不会在击杀他们的时候,有愧疚感,毕竟我心里是清楚的,NPC和载体都只是工具,本质上里世界的竞争类似于体育竞争,虽然残酷,但算不上残忍,毕竟圆桌议会制定了规则,对天选者的行为加以约束,这就是文明的体现。当然,也有很多游戏就是为了让我们感受杀戮的快感而存在的,也有一些人是享受杀戮的。但我认为,能将内心的邪恶释放在游戏中,而不是释放在现实中,这是件好事,这就是文明和道德的力量。游戏的意义大概就在于此,给了我们卸载压力的空间,也给了我们释放欲望的空间......”“说到‘文明’,我想起一个笑话,马林诺斯基(奥匈帝国的人类学家),在太平洋的巴布亚与当地食人族聊天。他对食人族的族长提到了第一次世界大战,告诉族长‘现在欧洲在打仗,每一天都要死几万人’,食人族的族长疑惑不解:‘你们怎么吃得了那么多人?’马林诺斯基解释说,“欧洲人不吃人肉...”族长万分震惊:‘不吃肉,为什么要杀人?你们太野蛮了!’人类为了更好的生存组建了社会,而社会发展出了文明和道德,然而一个社会和另一个社会就会因为资源或者偏见开始战争,这种有规模的屠杀,却比人类以个体存在时更血腥。为了让每个人活的更好的文明社会,却与组建时的愿望背道而驰.....”

    “但现在人类在进步啊!不可否认的是,随着科技的进步和经济的发展,人类越来越文明了。”

    “表面现象而已,陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中说:文明到底使我们的什么东西变温和了呢?文明只是培养了人的感觉的多样性……除此以外,别无其他。正是由于培养了这种感觉的多样性,人大概才会发展到在流血中寻找乐趣.....也正是因为这种多样性,让人类可以从如今多种多样的娱乐中找到乐趣,比如动不动就杀人盈城的玄幻;比如以极端犯罪为卖点的游戏;比如一些刻意贩卖血腥暴力的电影......实际上人类的本性并没有因为文明而改变,如果不是核武器的存在,也许早就爆发了比二战更大规模的战争了。”成默稍稍有些沉重的说。

    “我觉得‘残忍’是人类动物性的体现,而文明能让有智慧的人类产生共情,因此才会同情比自己弱小的生物,

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