第四十章 怪物与月光（6）
第四十章 怪物与月光（6） (第2/3页)
下唇角，端起自己面前的那杯，畅饮了一大口，发出了“啊~~~~”的长吟。
看到成默闭上眼睛，一副享受的样子，雅典娜好奇的端起了可乐，先是含着吸管小小的呡了一口，接着才大大的吸了一口，带着柠檬香气的可乐灌满了她的口腔和鼻腔，清冽的甘甜将烧烤油腻的味道瞬间全部中和，一股奇妙的极具冲击力的甜味被冰冷的液体顺着食管冲进了胃，直抵大脑，雅典娜也忍不住轻轻“啊”出了声。
察觉到雅典娜的瞳孔再次变幻成了枣核般龙睛，成默心想可能是愤怒和快乐的时候都会有这样的反应，只是雅典娜的快乐未免也太廉价了一点？成默难免又想起了自己，高一的暑假，他在心脏病对生命不再构成短期威胁时，特意去便利店买了可乐和薯片，当第一口喝到可乐的时候，那种心灵上的愉悦根本无法言表。
雅典娜有过怎么样的人生，他无从得知，也许光鲜的表面之下是另一番景象。忽然间，成默对雅典娜的过去产生了一丝好奇。
“怎么样？可乐是不是喝着很爽？”
雅典娜握着杯子，拼命的点头，点完头，看到成默在笑，像是又觉得自己有些傻，脸颊泛起了微醺的酡红，不过最终还是没有能忍住，举着可乐看了看玻璃杯里翻滚着的气泡，故作矜持的说道：“eh，还是有点意思，用来洗厕所实在太浪费了。”
成默扶了下额头，“你这个时候说用可乐洗厕所也太不合时宜了吧？”
雅典娜叼着吸管，用含混的声音说道：“怎么了？我们家真是用来洗厕所的。”
“你的意思是我们是厕所？我们现在正拿着洁厕灵冲厕所？”
雅典娜很是无语的说：“你这个理解也太奇怪了吧？”
成默更加无语，看样子雅典娜比他更没有幽默细胞，他只能无奈的说了句“好吧”，举住玻璃杯又喝了一大口。等他放下杯子，雅典娜已经咕嘟咕嘟像抽水机一样将一大杯可乐全部吸没了。
她恋恋不舍的放下玻璃杯，看了眼杯子里的亮晶晶的冰块，用湖蓝色的明亮双眼盯着成默，颇为严肃的说：“我还要喝，最好一次给我多叫几杯，至少得....”她抬起手比了个三，又觉得不够换成了五，“至少五杯。”
“一杯一杯的点。”
雅典娜直起身子，不满的问：“为什么？难道它跟酒一样的会喝醉？”
“那到不会，只是可乐里面有冰块，冰块了融了口感就不好，必须得趁着最冰的时候喝......新鲜的才够劲道。”
雅典娜轻咳了一声，淡淡的说道：“那你马上帮我点，记得还预约几杯做好。”
成默感受了一次知识上对雅典娜的碾压，只是这种碾压有些喜感，让两个人相处的氛围也变得轻松了起来。成默说了声“遵命”，立刻喊来了服务员，又点了可乐。看到雅典娜微微期盼的眼神，他还是忍不住再次感叹，谁又能相信一个顶级富家千金会因为一杯可乐而感到快乐和满足？
这个样子的雅典娜在他的心里形象又丰满了一些，不再像前两天在海德拉九十九楼那么可怕，反而多了许多属于不谙世事的小女生的可爱和单纯。愈发叫人难以把眼前这个雅典娜和那个杀人不眨眼的雅典娜联系在一起。
等服务生端了可乐上来，雅典娜立刻端起了杯子，眯着眼睛，像猫一样的小口小口的啜着可乐，这画面配雅典娜伪装后的圆脸雀斑女模样倒是合适，但成默绝对无法想象雅典娜自己那高冷的模样会露出这样的表情。
等到吃的半饱的时候，成默擦了擦嘴，对已经开始喝第四杯可乐的雅典娜说道：“开始我们说到了我为什么要追溯‘龙’的根源，和‘龙’与‘蜥蜴人’有什么关系对不对？”
雅典娜点头。
“其实我一开始并不知道蜥蜴人的存在，追溯‘龙’的根源是因为‘阿斯加德遗迹之地’........”顿了一下，成默说，“我想你肯定知道位于克里斯钦菲尔德的阿斯加德遗迹之地，不过你未必会对那个‘遗迹之地’有很深入的了解。”
雅典娜松开了口子的吸管，沉默了须臾，才淡淡的说：“知道。不过我从不研究遗迹之地的历史，对我来说用暴力快速通关才是最快捷简单的方式。”
成默察觉到了雅典娜莫名其妙的异样，不过他没有追问，而是继续说道：“我提起‘阿斯加德遗迹之地’也不是聊攻略遗迹之地的方式，主要是因为阿斯加德遗迹之地最后的boss恶魔阿尔康是一条龙，但它的形象和现在的西方龙的形象完全不一样，更接近华夏龙的形象。我这个人特别喜欢研究别人不太在意的细节，所以就查阅了大量的资料，想去弄明白这个恶魔阿尔康究竟是谁，为什么它会是龙的形象......”
雅典娜并不喜欢插嘴，成默也就只是稍作停顿，立刻就开口说道：“在人类文明的源头苏美尔、巴比伦、埃及神话中就有‘龙’这个形象的存在，在最初的神话与壁画中‘龙’并不是邪恶的，它往往与水联系在一起，既象征着破坏，也代表着生命的孕育。关于‘龙’在各个国家发展的历史我就不详说了，你大概也没什么兴趣，我就直接说有关恶魔阿尔康的类容。”
“尽管龙在欧罗巴历史上，一直是偏反派的角色，但在北欧‘龙’甚至一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，人们在庙宇和房屋里都会供奉‘阿格忒斯’，它被称为‘善神’，也被称为‘守护者’，而它的形象就是一只背生双翼盘旋着的龙，这和位于北欧的阿斯加德遗迹之地里的最终BOSS‘恶魔阿尔康’从形象上可以对应起来，另外‘守护者阿格忒斯’与‘恶魔阿尔康’的读音很是相似，在拉丁文的写法上也几乎一致。‘阿斯加德遗迹之地’的内容发源于‘诺斯替教派’，因为克里斯钦菲尔德曾一度是诺斯替教派的总部所在，在早期‘诺斯替教派’还被JD教所认可，但不知道什么时候，诺斯替教派被认为是异端。我认真研读了诺斯替教派的书籍，发现‘守护者阿格忒斯’指的是‘六翼天使中的七音蛇’，往往它被认为和赫耳墨斯是同一个人，而在欧罗巴神话里就是赫耳墨斯发明了规尺、数字和字母。”
雅典娜忘记了喝可乐，只是咬着吸管目不转睛的看着成默，成默喝了口可乐，润了下嗓子，“虽然我没有能找到更详实的‘恶魔阿尔康’就是‘赫尔墨斯’的证据，但我们不妨假设一下恶魔阿尔康就是赫尔墨斯。关于赫尔墨斯能够说的就太多了......”
“没关系，多说点，还有些意思。”雅典娜第一次打断了成默叙述，低声说道。
“西腊和罗马神话中的赫尔墨斯，你应该还是知道的......”
雅典娜摇头，理所当然的说道：“我对神话比历史更不感兴趣。”
“好吧！”成默偏了下头，耸了耸肩膀，“作为一个西腊人竟然不知道赫尔墨斯，实在是秀到我了。”
“show?”
“在我们华夏，‘show’可以理解为‘scared’（吓），或者说是‘Tomysurprise’（令我惊讶），它们的读音都是差不多的.....”
“我还是知道雅典娜的，因为她和我同一个名字。”
成默翻了个白眼，“如果你连雅典娜都不知道，那我真不知道说什么好了。”
雅典娜不解的说：“我必须知道她吗？她和我又没什么关系，如果不是刚好和我一个名字，我真不会记住她。”
“好吧！伟大的雅典娜女士！我相信总有一天您的雕像会取代雅典娜站立在卫城山的顶端。”
雅典娜点头淡淡的说：“那是肯定的。”
成默无语，又喝了一口可乐，才说道：“说回赫尔墨斯，你不知道神话中的赫尔墨斯，也该知道卖奢侈品的‘Hermes’（爱马仕）。”
“有看到过，我们家保姆总喜欢背着这个牌子的包包去买菜，大概是比较能装吧！”
成默心道是比较能装，不是比较能装。只是这种嘲笑资本家的话说出来没什么意思，他便就着“赫尔墨斯”继续说道：“在西腊神话中赫尔墨斯是天神宙斯与星神迈亚（宙斯的情人）的儿子，出生当天就搞出了惊人的创造和业绩。他遇风即长，心智发育尤快，于是偷偷从摇篮里溜了出来。在山洞外，他杀了一只乌龟，掏空龟壳，绷上七根亚麻（羊肠）弦，做成了世界上最早的竖琴――里拉琴（七弦琴）。在悦耳的音乐中，他开心地溜达着，却忽然想吃个烤牛肉。结果，他居然选中了太阳神阿波罗的牛群，那时的牛可就相当于现代的‘宝马奔驰’啊，是富有的标志！他挑选了五十头牛，为了不让人发现踪迹，他让牛倒着走路，还把树枝皮捆在自己脚上。为了让牛肉更加美味，他又发明了钻木取火。瞧，赫尔墨斯也是个贪吃鬼......”
雅典娜认真思考了一下，说：“我没他贪吃，我吃不下五十头牛。”
成默觉得和雅典娜开玩笑绝对是个愚蠢的错误，他也不解释这不过是个玩笑，自顾自的说：“但他妈妈迈亚还是发现了这个秘密，非常担心，害怕的对赫尔墨斯说：儿子，这会你可摊上大事了！你惹的可是个狠角色—太阳神阿波罗啊！可是小太保赫尔墨斯吵着说：再苦不能苦了孩子，我有吃东西的权利，而且我也不怕什么阿波罗！”
雅典娜点头认可，“这一点还是比较像我。”
“果然太阳神费劲了周折还是找到了他，赫尔墨斯四脚朝天地躺的摇篮中，狡辩自己是多么的小，甚至都不知道牛是什么样子。愤怒的阿波罗发狠说要把他打到地狱中去，但还是把这小流氓拎到了父亲宙斯面前要个公道。宙斯其实打心眼儿里喜欢这个聪明机灵的儿子！于是从中调解。赫尔墨斯自知理亏，就把七弦琴送给了阿波罗。阿波罗呢酷爱音乐，又不愿意得罪这小太保，大概是害怕赫尔墨斯把自己的牛偷吃完了，就回赠了一支盘蛇杖。这个杖有二只蛇缠绕，顶端有双翼，代指财富和梦想，也可以催眠，后来成为西方医学界的标志，......”
雅典娜愣了一下。
“要是我记得没错，‘黑死病’的徽章就是两条收尾相连的蛇。”
“没错，所以赫尔墨斯还和我们黑死病有关？”
成默深吸了一口气，低声说道：“如果按照我的推测‘赫尔墨斯’就是‘恶魔阿尔康’的话，那么‘赫尔墨斯’和‘黑死病’的关系可就大了。”
“是它释放了黑死病？”
成默一脸的震惊，他心中正在思索雅典娜是不是去过‘阿斯加德遗迹之地’进行过这个任务，马上就否决了这个想法，那个任务是因为他是‘审判者’才触发的。于是他不由自主的问：“你怎么知道？”
雅典娜没有解释，只是说道：“你继续说赫尔墨斯。”
这下成默就严肃了许多，没有再用轻松的语气去跟雅典娜科普，“如果说赫尔墨斯只是存在于西腊神话那也只能说我的推测也许只是个巧合，可偏偏赫尔墨斯这个人似乎在历史上真实存在过。”
“真实存在过？”雅典娜狐疑的问。
“是的，因为赫尔墨斯和古埃及的智慧神透特（Thoth）有着惊人的相似之处，历史学家就渐渐把两神视为同一个神。之后，随着研究的深入，人们越来越将‘赫尔墨斯-透特’视为一个人，而且是个非常了不起的人——伟大的哲学家、祭司和国王。历史学家们认为赫尔墨斯有可能真实的生活在埃及这片土地上，正是他教会了埃及人航海、建筑、武器以及哲学。故而，才会有些古代作品被视为是‘赫尔墨斯-透特’所作，这也是日后《Hermetica》（秘义集成）《EmeraldTablet》（翠玉录）的来源。因此才有了‘赫尔墨斯主义’，才有了作为人形态，而非神的赫尔墨斯，被众人尊称为“HermesTrismegistus”（三重伟大的赫尔墨斯）。关于为什么三重伟大的赫尔墨斯如此长寿，有一种说法是他不仅给自己每一个儿子取了和自己一摸一样的名字，还给自己的孙子取相同的名字，他的后代也从
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