第十九章 再别康桥（二）
第十九章 再别康桥（二） (第2/3页)
在北极冰海孤岛，几乎丢了性命。还有唐朝小皇子的镇墓兽九色，枭雄安禄山的镇墓兽十角七头，他们的威力并非来自玄学，只要加以仔细研究，通过科学方法推演和实验，迟早都能找出原理，无论是机械的，还是所谓‘灵魂’的。这也是我不反对‘灵魂机械体’的道理。”
小郡王追了一句：“为何说其指导思想是非科学的？”
“也许，只有墓匠族的传人——秦北洋才清楚镇墓兽的核心。这也是中国所有古老技艺的特点——家族父承子业，传男不传女，传内不传外。一旦家族断绝，手艺也会断绝。”
“常言道：教会徒弟，饿死师傅！上到制造镇墓兽，下到修理马桶，都是此理。”钱科苦笑道，“这也难怪，我们总是在古书里才能看到精巧的记忆，比如诸葛亮的木牛流马与连弩，至于实物嘛……”
“只有挖开诸葛亮的坟墓才能见到！”
徽因妹妹一声娇吒：“隆盛大哥，原来你是这样的剑桥博士啊！我最讨厌盗墓贼了，还有暴殄天物破坏古物的家伙们。”
“在中国，许多神秘技艺，往往祭出风水、八卦、周易、紫薇、阴阳、五行，乃至于儒释道等等……不能说是愚昧迷信，但至少是非科学的，无法用实验来反复证明。你说如何证明——太平天国的失败是因为清朝挖了天王洪秀全的祖坟？又为何清朝的皇家陵寝目前安然无恙，大清还是亡了呢？”
小郡王未卜先知地说：“大清的陵寝恐怕没几年就要遭殃了吧！”
“对于辜鸿铭先生和罗振玉先生来说，大清还没亡呢！”
志摩终于说上了话，顺便欣赏月光下的徽因妹妹，尽管他的娇妻刚从国内来到伦敦。
李隆盛不以为意：“不能说中国人完全不具备科学精神，春秋战国与古希腊处于同一时代，同样小国分裂，思想巨人倍出。一个是海洋商业文明，一个是大陆农耕文明。而我们最接近古希腊的德谟克利特‘原子论’、赫拉克利特‘逻各斯’，亚里士多德思想之集大成者，便是墨子。”
“墨子？”
“中国最伟大的工匠教父，只可惜他的思想后来被禁绝，未能传承，连同他的许多伟大技艺，决定了中国不会再产生现代科学的土壤。”
钱科拍了拍脑门：“啊呀！说到墨子和工匠，我倒是想念秦北洋了，听说他还活着。”
“是，去年我在新疆和敦煌遇到过他。”
徽因妹妹困惑地问道：“你们说的秦北洋是谁？”
“掌握着镇墓兽的秘密的人。”
“镇墓兽又是什么？”
李隆盛嘴角微微一撇：“掌握着中国陵墓与天下的秘密。”
“诸位，夜游
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