第四百一十九章 佛祖是白种人
第四百一十九章 佛祖是白种人 (第2/3页)
是强词夺理。”
“那我问你，你确定地藏菩萨长这副德行？”楚望仙遥指铜像。
释冥看向地藏菩萨铜像，顿时哑口无言，暗觉不对。
如今的华夏佛门，与天竺佛门是大相径庭。经文早就面目全非，还有这地藏菩萨铜像，地藏菩萨可是天竺人，可不是这幅华夏圆润尊容。
要知道佛祖可是释迦族人，标准的白种人。
满天神佛相，应是白种人像才对。
释冥想明白了，现在连菩萨外貌都被篡改了，若是让两千年前的天竺古佛门高僧看了，定是以为如今的华夏佛门为邪魔。
小乘佛门与大乘佛门水火不容，其实也不仅仅佛门是这样，西欧的光明教会，内部各派厮杀一片，中东圣教更是如此，杀自己人比杀外人凶多了。
“你们立下百米高的地藏菩萨铜像，以外相惑人，这是不是标准的邪魔手段？铺张浪费，奢侈外显，这是佛吗？”
被反问一句，释冥又哑口无语，他知佛在心中，修炼高大的佛像不应该。
百米高的菩萨铜像就在眼前，无法反驳。
“带路！”
楚望仙催促一句，释冥耷拉着脑袋，哪有一派住持的风范。
三人脚步如飞，路上看见古代太极洞、古仙洞、伏虎洞等九华山古道门遗迹，楚望仙心中颇有想法。
《九华山志》记载，“东晋隆安五年（即401年），天竺僧杯渡禅师来山传经布道。”
他们这次前往的大愿地藏王菩萨道场，同样是从道门手中抢的。
而且九华山佛门势力庞大无比，方圆百里道门的存在根本是微不足道。
释冥为地藏王菩萨道场住持，轻车熟路，踏上地藏菩萨道场。
地藏道场位于世界的另外一面，犹如阴阳两面，更准确的说，此地供奉地藏王菩萨，自然地藏道场位于鬼界在人间的一处裂缝中。
穿过森严宝殿，三人来到位于神光岭的肉身宝殿。
肉身宝殿为飞檐式佛庙，山门陡立，红墙森严，巍峨雄壮，入门有两块横匾。
“肉身宝殿”、“东南第一山”。
“住持，你回来了。”见到释冥住持，肉身宝殿之中很快有僧人迎出，但看见释冥住持脸色难看，立即识趣不再说话。
“两
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