第四百六十四章 弥天大谎
第四百六十四章 弥天大谎 (第1/3页)
“啪！”
用水净手之后，站于敞亮的神社之中，楚望仙双手合十拍掌，鞠躬一拜。
眼前的神社供奉的是伊邪那岐命和伊邪那美命，两位东瀛的创造神。
在神社一旁，有一株树木，枝干粗壮郁郁葱葱，树叶繁茂如同巨伞，这是一株桂树，也被称为月亮树。
瞥了眼这棵月亮树，楚望仙已经认出伊邪那岐命和伊邪那美命是谁了。
他心中默念了屈原《离骚》中的一句，“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”
这句话的意思，是屈原想象自己遨游天际，是用望舒赶车，飞廉做跟班。
东瀛的创造神，伊邪那岐命和伊邪那美命。
正是史料中记载的飞廉和望舒。
羲和代表日之力，望舒则代表着月之力。
《抱朴子|任命》中便记载：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之馀耀。”白日是羲和，夜晚是望舒。
在游戏《仙剑奇侠传四》中，便有羲和、望舒两剑。羲和剑属阳，望舒剑属阴。
望舒为帝俊妻子羲和的妹妹，飞廉为巫族大将。帝俊被封印后，两人逃到了东瀛。
“雪子，你可知道东瀛的创世神是从哪里来的？”
“雪子愚钝！”
“他们来自华夏。”楚望仙扭头问着巫女。
“你这是弥天大谎，东瀛的创造神和华夏没有任何关系，他们是至高无上的。”身后的须佐日月愤愤道。
没有人希望自己的祖宗是外国人。
楚望仙没有搭理这个东瀛至上论者，东瀛的两位创造神，只是华夏风族五部内战的失败者，和逃到宝岛的蒋光头一样，丧家犬。
“啪！”
楚望仙双掌再拍，心中默道。
“飞廉、望舒，为了复活帝俊，只有牺牲你们的子孙了。”
抬起头后，楚望仙的嘴角掠过了一丝若隐若现的微笑。
“我决定在此修行几日，与你们的创造神聊聊。”
须佐日月像看傻子一样看着楚望仙，一个华夏人，跑来东瀛与东瀛众神沟通，想想便不可能。楚望仙在伊邪那岐命和伊邪那美命面前
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