第474章 尘归尘,土归土
第474章 尘归尘,土归土 (第2/3页)
什么。
可那些拥有了一定资产的老人们,会不会在临死前产生一些不切实际的想法,这却是国资部无法控制的。
一旦有人开了个头,那可能就是互相攀比的开始。
“堵不如疏”,这是魏民生一直在华夏国管理部门中灌输的观念。
所以,对于殡葬制度的引导,最好还是通过大家辩论的方式来确定。
只要在辩论过程中,加上一些现实世界对殡葬方式的认识和观念,让他们知道火葬的好处和土葬的弊端,才能自觉地响应华夏国的号召。
由国资部出面发布的一则通告,再一次引起了华夏国注册成员的关注。
“经国资部研究决定,将在华夏国推行新的殡葬方式。
所有华夏国的注册成员,都可以对此提出自己的意见和建议。”
……
“国资部要推行新的殡葬方式?
可现在的殡葬方式有什么不妥的吗?”
“当然不妥啦!
以前为了让亡者安息,都讲究的是入土为安。
可你看一看这华夏城周围,方圆上百里,到处都是良田沃土。
而华夏城里居住的人又如此之多,到哪里去找这样大的一块地来安葬那些死者?”
“就是,现在华夏城里居住的人口就达到了近百万。
如果全部进行土葬的话,百年之后,就是百万坟冢。
我们华夏城里大家可是住的楼房,难道死了之后,也一层一层的埋吗?
那得要占多大的地盘。”
“问题是,如果不葬在土里,难道把他们挂起来?”
“挂起来肯定是不可能的,只不过,据国资部提供的那些资料可以看出,除了土葬之外,还有一些地方采用的是另外的一些安葬方式。”
“还有其他的安葬方式?我没看资料,不如你给我们说说?”
“这份资料记载着,在遥远的西域,他们的送终殡葬仪式有三种。
一是火葬,积薪焚燎;二是水葬,沉水漂散;三是野葬,弃林饲兽。
除此三种之外,还有天葬、海葬、树葬。
各地条件不同,产生的殡
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