第三十三章 牢狱之灾 （10）
第三十三章 牢狱之灾 （10） (第3/3页)
事情，一个是天主，一个是地主，一个是兵主(也有人把蚩尤称为兵主)，一个是阴主，一个是阳主，一个月主，一个是日主，最后一个是四时主。
那位叫胜奔氏的妃子名字叫娽(音1u录)，她生了三个儿子，一个叫伯称，号叫伯服；一个叫卷章，号称老童。老童从小喜欢求仙访道，他游历了全国各地的名山大川，终日漂泊无定。后定居马鬼山，取榣山之榇(音chen衬)作琴，自作乐风，弹奏的曲音非常好听，每当他弹奏乐风的时候，常有五色神鸟舞于庭院之中。老童终生修道，神话传说中称他为我国上古时候的道教始祖。不过他的儿孙在神话史上却很有名望。一个是在颛顼帝朝中做火正官的重黎，再一个是继重黎做火正官的祝融。祝融就是后来被人们供为火神的那位大神。祝融的两儿子，则是颛顼帝绝地天通后，为他把守天门和地门的两位大神。一个叫重，一个叫黎。颛顼帝还有一个儿子叫吴回，后来也做了火正官。吴回的儿孙们更是了不起，吴回的儿子叫陆终，他娶鬼方氏的妹妹女颓(音tui退)为妻。女阝贵受孕三年，从右胁下生出三个儿子，从左胁下生出三个儿子。这六个儿子后来都成了以后诸候国的祖先。一个叫樊，芊(音qian千)姓，成为昆吾国的始祖；第二个儿子叫惠连，也称参胡，是韩国的始祖；第三个儿子叫篯铿，就是被人们称为寿星的彭祖，是彭国的祖先；第四个儿子叫求言，是郑国的始祖；第五个儿子叫安，姓曹，是邾国的始祖；第六个儿子叫季连，是楚国的始祖。按族谱，这几个诸候国的鼻祖，则是颛顼帝。
除了这几个儿子外，颛顼帝还有几个小妃生的儿子，他们都被分封到边远的地方去了。在北方有叔歇国、中辐国；在西方的有季禺国、淑士国、三面一臂国；南方有苗民国、伯服国；东边有颛顼国。这样说，颛顼帝至少有八个儿子被分封到外地，建立了不同的国家，这些国家都是昆吾国的宗姓国，北方的叔歇国、中辐国；西方的有季禺国、淑士国、三面一臂国；南方的苗民国、伯服国；东边的颛顼国，虽然相隔远近不同，可以联系不断。尤其是在夏桀时期，叔歇国、季禺国、淑士国、苗民国、颛顼国、韩国、彭国、郑国、邾国，这些国家，由于同宗同族（按族谱，这几个诸候国的鼻祖，都是颛顼帝），而且又都几经迁徙，都成了东夷国家，见昆吾国强大，而且和自己又是同宗族关系，纷纷臣服于昆吾国，还多次跟在昆吾国后面，和昆吾国一道欺负别的国家，是昆吾国忠实的仆从和打手。
昆吾国国王姒荣，不止一次的认定，如果能灭了商国，凭借着昆吾国的强大军事实力，加上这些国家和其他诸侯国的帮助，再做了东夷部族联盟盟主，有了号令东夷部族的权力，灭掉夏朝应该是不成问题的。商国发展极快，而且特别善于收买人心，如果下手慢了，错失良机，昆吾国肯定会被商国给灭掉，商汤被夏桀给囚禁，软禁，这是鼓动夏桀杀掉商汤的最好时机，也是彻底打垮商国的最好的机会。
鉴于自己对局势的分析，昆吾国的姒荣，在夏朝王宫极力活动，促进夏桀早日杀死商汤。昆吾国姒荣想法很不错，可他不明白，以德服人天下无敌，他做事太可恶，不以王道取天下，而以霸道谋天下，最终是要失败的呀，凡事不可用强。