第五十二章 牢狱之灾(30)

    第五十二章 牢狱之灾(30) (第3/3页)

商国赈灾施舍粥饭得以活命的恩惠,自愿出来保护自己,商汤非常感动,几次要外出慰问激战暗杀团队的各界人士,都被伊尹劝住,也只好几次命身边的人,送出一些蜂蜜茶,给一些将士解渴,还不时的向人询问外面的战况。

    听说战斗将近尾声,他很想到外面去看看,刚好这时伊尹和哈虎纳耶大师都不在他身边,护卫他的武士们,不敢做主,只好派人向伊尹禀报此事,那人刚出驿馆没多远,刚好就遇到伊尹和哈虎纳耶大师返回,就向他们说了此事,两人急忙返回驿馆,来见商汤。

    商汤以见两人,连忙问起外面的情况,伊尹详细的讲述了今天夜晚的具体战斗情况,当得知有九千三百多名各界人士为了保护自己而死亡的时候,商汤的心非常沉重,连连自责不已,想想几千人的惨死,不觉间泪流不止,哭泣声声。

    哈虎纳耶大师见了,急忙开导他说,“商候不必如此自责,这是天民心所向,也是天兴大商,今后要努力多多的造福百姓,就对得起这些人的在天之灵了,天下兴亡匹夫有责,他们也算是为天下大局的改变尽责了,商候要记住他们的恩德,自强不息努力奋扬,在将来开创一个清明的新世界。现在商候必须振作起来,设法离开这个险恶的地方,早日回到商国,为民谋福祉。商候是做大事业的人,肩负着天下百姓的希望,万万不可过度悲伤,会上自己的身体,有负天下百姓的重托。”

    中国古有庖牺时,显然还在畜牧时代。及神农时,则已转进到耕稼时代,五口之家,百亩之田,只要大家和平相处,宜可各自安居乐业。因此一般希望都在上面政治阶层。自黄帝以下,尧、舜、禹、汤、文、武,唐虞、夏各代,圣帝相传。其文化传统之独特成绩,主要乃从上面政治阶层来领导,来主持。对大群人类有贡献,必要做尧、舜、禹,夏商之际,国家的主体就是王侯,天下兴亡在很大程度上全靠一国之主,天下之君,来主宰,来发动。因此在当时的国君,与一国责任重大,带领民众兴利除弊,义不容辞。

    商汤听了,这才止住哭泣,叹息连连,过了好久,才又同伊尹,商量起下一步的行动计划。