第六十四章 拜月节（1）
第六十四章 拜月节（1） (第3/3页)
廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大枣以及其他时鲜。
八月十五，转眼就到了，由于中秋是月节，从少康时期起有了嫦娥奔月的传说故事流传后，月亮作为太阴星神明在严肃之余带给人更多的则是温馨的感觉，月亮从此有了柔美的意象及文化内涵，在中秋就成了人们祭拜的对象和活动的主题。
月，属阴，主女红，而海上生明月，因此在夏朝中秋节跟海缘份深厚的山东地区，例如妺喜的家乡有施氏国，民俗中就有一种跟女子相关的民俗，那就是“偷菜求郎”了，这一夜，未婚女孩子都要将自己打扮一番，踏着月光，三五成群到别人家的菜园、田地里偷蔬菜去，偷摘收获成果就预示着明年能“摘”到如意郎君的好兆头；还有的女孩子，早已有心仪的对象，就会自己偷偷到该对象家里的菜园去独自摘取，一旦有了收获，也意味着两人将会“有情人终成眷属”。所以，这一夜，谁家的菜园、田地有损失，都不会去追究的，也认为是吉祥的象征。而为什么会形成未婚女孩子“以偷为俗”的风气呢？在古代，女孩子一般是要讲究“中正”礼仪的，未嫁时轻易不得走出闺房，都是人性使然，束缚只不过是道德层面上的，鲜活的人性及欲望是任何清规戒律都难以捆绑住的，正所谓“满园春色关不住”，因此久而久之在一些地方、尤其是少数民族聚居地或与“中原地区”间隔较远的“偏远之地”就会兴起一些让女子“解放”的传统做法，但女子毕竟还是女子，再如何解放，还都是带着“偷”的痕迹的，民俗之“偷”就此应运而生。另外在农耕社会，男人意味着耕耘之主体，“男”字不也是由“田”、“力”二字组成吗？传统观念里，嫁个好郎君就是嫁一个身体健康、耕耘技艺好的男人，也都带着深深的农事烙印，“偷”男人的抽象心理就具体化为“偷”农作物的收成这一形象了，所以在月满之夜，女孩子偷菜、偷瓜就能够让她们充满遐想而激情满怀，既能一扫平日正统式的造作，又能在“偷”这一传统纲常绝不允许的行为里寻获到人性开放的乐趣，又具有“偷得如意郎”的心理暗示及美好理想蕴藏于中，于是，蔚为大观，终成民俗。月亮代表人心，阴晴圆缺，盈亏满昃，古今皆同。
拜月节，快要到了，妺喜也在回忆少年时期的节日生活，在回忆偷菜求郎的游戏，这让她不自主的想起了商汤。