第三十一章 长老的邀请
第三十一章 长老的邀请 (第2/3页)
佳者，能突破元婴期，正式位列仙班，在新仙界的仙庭中或者某个门派混个一官半职。除了各大门派的长老、掌门、总管和一些游离在外的散仙以外，大部分都在元婴期上下徘徊。这也导致“地仙”这一称呼被随意使用，就算那些刚刚剔除凡骨，开了灵智的人也会被盲目崇拜、无知无脑的人称呼为“地仙”。
虽说元婴期已是一个十分明显的分水岭，已经具备推演万物、神游太虚、寿元暴增等能力和优势，但是若要达到那缥缈天地、自由穿梭天上地下而毫无阻隔的出窍期，却是难上加难的。
所谓出窍即是出了窍的元婴，也就是所谓的“阳神”。在物质的世界里，想要物化阳神，需要极其强大的精神力。一旦元婴成功出窍，阳神成功物化，便有了无尽的威能，修仙者能随意打破物理屏障而随意遨游，控制低等级修仙者的心智，与那佛家门派的“未那识”到颇有些相似之处。
此阶段的修仙者，对空间、时间的操控和感应都有进一步的加强，往往能做到“身未动而神以至”，开始接触到真正的鸿蒙大道，探索世界的混沌。
而出窍期之后的境界，则又少不了另一番玄奥无比的讲解……
南凌将师傅传授的清灵空明神诀运转了一个周天之后，顿觉神清气爽、五识六感清澈通明。但是自从修炼以来，南凌始终感受不到体内有任何变化，没有灵气汇聚而成的灵海，就更别提灵气液化后凝聚而成的金丹，和金丹转化而成的元婴了。
这些关于修仙的知识是南凌从书中习得，却从未实践过。由于从来没有修炼过别的功法，南凌甚至不知道如何凝聚金丹。体内倒是有四股不同的灵气氤氲盘旋而成的灵海，只是这灵海氤氲了五百年，一直都没有任何变化。所以论灵气的储备量，世上估计没几个人能比得果南凌了吧。
南凌长出一口浊气，开了眼，发现房间里清亮通透，道道纯白色的光线顺着木窗棂洒了进来，鸟儿清脆地鸣叫，空气微湿，十分清新。
原来已经是早上了。
南凌站起身，正欲走出房间，却看见门外摆放着一个红木餐盘，餐盘里放着一块嫣红的绸缎，上面端端正正地摆放了一碗还在冒着热气的粥，散发着奇异的香味。纯白色浓稠的粥米看起来温香软嚅，十分可口。根根可见的细小肉丝半浮半沉，色泽盈润，令
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