第七十章 御意至得无为
第七十章 御意至得无为 (第2/3页)
兴奋之意渐去，道：“其翼，是好消息，还是坏消息？”
“当然是好消息，天大的好消息！”
何濡望向方斯年的眼神，仿佛在看着一件稀世珍宝，道：“知道她为什么能够这么快就通了水火关吗？只因山宗误打误撞，教她的是佛门几乎失传的受想灭定禅功。这门功法与武功无关，只有助于僧人入定冥思，开证四禅。东汉时传入中土的《安般守意经》里有过记载，论及七身、七手、七安般，共有三百四十三种变化。只是经书中浅尝辄止，没有详细的叙述，谁想今日有幸一睹真容，果然妙不可言，妙不可言！”
安般守意经？
徐佑问道：“可是安那般那的六妙门？”
安般，是佛教的一呼一吸之法，也是安那般那的略称。何濡笑道：“七郎学识似海，连六妙门都知晓？安世高译《安般守意经》，将出息意、入息意和守意分为数、随、止、观、还、净六道妙法，是三世诸佛入道之初门，内外之根本。后来无数人精研此经，却往往不得其门而入，虽有几代高僧编注释义，号称六妙之妙，尽在其中，在我看来，也只是读通了皮毛，没有觅得经文真意。究其根本，正是丢失了至关重要的受想灭定禅功，不能受想灭定，如何安般守意？”
“啊？”
山宗张大了嘴巴，道：“我曾听先阿翁闲聊时说过，东汉时山氏在洛阳显赫，有子弟与安世高交好……莫非息停脉住的诀妙，原来竟出自佛家的受想灭定？”
“定是如此！否则的话，方斯年再怎么天资聪颖，也不可能在旬月间冲破水火关。谁能想到，数百年前失传的安般守意之法，结合师尊自悟的菩提佛功，竟有这等意想不到的妙用。这要不是因果，还有什么是因果呢？”
何濡跌坐于地，神色如痴如醉，道：“当初师尊从经书中悟出菩提功，哦，那时候还不叫这个名字，并没有秘而不宣，而是广传同门和弟子，作强身健体之用。十数年后，众人中有些成了入品的武道高手，有些只是身强体健，不易生病而已，这种分歧，因人的资质和心性有别，实属正常。可不正常的是，灵智大和尚起先的修习并不显眼，进度平平，可过了七年，却将所有人远远的甩在身后，入九品，破天堑，晋位小宗师，那时候的他，才不过三十五岁……”
“那时候的灵智，野心还没有彰显，对师尊侍奉恭谨，对门人和蔼可亲。我私下问他，十年内修行至小宗师的境界有何心得，他回答我说先静心后悟法，我又问他如何静心，他说了六个字……”
山宗听的入神，道：“哪六个字？”
“御意至得无为……我年纪尚幼，对佛经领悟不深，难解其意。现在想来，静心悟法，无非是通过受想灭定的玄妙神通，将菩提功修炼到了极致。至于‘御意至得无为’六字，安名清，般名净，守名无，意名为，御意至得无为，即是安般守意经！”
徐佑叹道：“原来灵智早告诉你了，要想通过菩提功得窥武道至境，必须寻到受想灭定之法。”
山宗傻乎乎道：“这样说来，灵智大和尚为人还算不错……”
何濡扑哧一笑，道：“他只是欺我年幼无知，又或心中藏着这样的大秘密，着实忍不住，所以才吐露给我知道。要是他能算出来，有朝一日我从你身上破解了这个秘密，恐
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