111.神侍莫家
111.神侍莫家 (第2/3页)
到莫家。最后由莫家提前成为这一轮的神侍家族，又已经差不多百年。
这些年来，没有了中山王的后裔，他们的唐手，也就是现在的空手道，却发展得越来越好。只是中山王的王位一直空着，他们就将中山国暂时以中山教的形式存在，六个家族的家主作为长老，共同延续着祖先的使命。
在他们的血液中，琉球从来都是琉球的，不是WK的。中间有过几次独立，虽然时间很短，但是给了他们希望。
在寻找中山王后裔和安家的行动中，几个家族用遍各种手段，终于在安家的几处祠堂宗庙外的大树下，挖掘出一些破损的瓷片。安家的祖先就是制陶器者，他们有一门绝艺“釉下红字”，可以将一些字封进釉彩里，当瓷片的温度烧到900度后，能看到釉彩里有红字忽隐忽现，端得是神奇无比。
几家认为这些瓷片如此慎重地埋在树下，肯定有什么隐秘；把瓷器敲成碎片，应该是怕被人家窃走。于是，大家将各自手中获得的瓷片凑在一起，在高温炉中慢慢翻看，果然看到了神奇的“釉下红字”：王不过八，神立出天涯；宇分为三，怀王站中央。
六个家族反复核对，只能凑出这四句话，似歌似迷，难以捉摸。当年中山王后裔，除了复国，就是一心向佛；安家历来信道。这些话，应当是他们在动荡的时局下，祈祷佛道获得的迷津指点，混在一起，让六家非常迷惘。
前些年，他们又在高温炉下翻看一遍，还是这些字迹显现。当时将炉温调高，红字差点消失，釉下颜色过度成橙黄一片，也就不敢再探究。这十八个字，困扰了大家百年。
“王不过八，指的是八百年内，要不中山王后裔消失，要不中山国复国，这都是神侍家族解散的时刻，自然也用不到‘王八’这个称谓。”麻衣老者开始自语，“也对，王八太难听。”
“从‘神立出天涯’这句，更多的可能是中山国复国成功。只是中山王的后裔，怎么会称为‘神立’，又是如何出天
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