第八章 诛神
第八章 诛神 (第1/3页)
风梓谣所处的时代为神界统治三界的晚期，此时三界的统治者为二十九代天乾宫主风知行（风无极），神界逐渐式微；而此时人间修仙方兴未艾，初代蜀山剑仙问天在人间荡尽群魔，其在人间的影响力不亚于神在人间的影响力，俨然已经成为人皇。
风梓谣不仅拥有倾国倾城的美貌，她的美不是沉鱼落雁、闭月羞花所能形容的，相传襁褓中的白镜如（问天）有一日啼哭不止，家人怎么哄都哄不好，就连其母哺乳也难以制止其啼哭，白镜如的父亲无意中将风梓谣的画像让白镜如瞅见了，白镜如立即止住了啼哭，自此爱上了风梓谣。风雪茹更是拥有无边的法力和大地之母的慈悲之心，其游历人间、扫荡邪魔，成为诸魔又爱又恨的女神，而爱慕她的二十九代天乾宫主风无极更是在一炷香的时间被风雪茹击败，自此风无极改名风知行，并将对风雪茹的爱慕之心压在心底，不再有非分之想。
风知行为神光明磊落，然而其弟子大多不肖，首徒至六弟子分别为风行依、风行而、风行算、风行是、风行武、风行扭不仅天资愚钝，他们所习八卦之术皆在三阶和四阶之间，而且他们品行更是龌龊；其七弟子风行之虽然心性与之相近，但终究天资所限，八卦之术也仅为四阶炉火纯青。倒是风知行的书童行知天资聪颖，在风无极游历人间时被风无极相中，收为书童，传其八卦之术，而风无极在改名风知行之后赐其书童名为行知；行知也不负风知行所望，修习八卦之术远在风知行之上。
风行依、风行而、风行算、风行是、风行武、风行扭、风行之以及风行算的弟子风无遗均为风梓谣的爱慕者，风行之在风知行被风梓谣击败后也是自行惭秽，也将爱慕之心藏在心底；风无遗却向风行一、风行而、风行算、风行是、风行武、风行扭提议、合谋“七夫共事一妻”，准备以阴谋诡计强逼风梓谣就范；然而他们的诡计却被风梓谣识破，七个小神联手也被风梓谣一招击败并一一被留下教训。清傲的风梓谣自感神界龌龊，遂拜历代女娲神像，立下“三界之内击败我风梓谣者即为我风梓谣的夫君！”重誓，离开了嵩县龙池曼山地坤宫。
其时，行知八卦之术大成，然而天乾宫未有将三界之主的位置传给人的先例，所以风知行左右为难，于是派行知去人间游历，一则增长见闻加深修习，二则寻回风梓谣，于是行知也去了人间。行知也是风梓谣的爱慕者，以其当时的修为，击败风梓谣不在话下，然而造化弄人，风梓谣却在行知之前遇见了问天。
风梓谣在游历至蜀山缥缈峰时，被超强的剑气所吸引过去，遇见了正在练剑的问天。问天风流倜傥，自白镜如在襁褓中就对风梓谣爱慕有加，此刻见到风梓谣真神，爱慕之心更是到了极致。风梓谣此前未逢敌手，此刻遇见与自己相当对手是时，自然产生比试的好强之心和敌忾之气。风梓谣与问天在缥缈峰激战三天三夜，终于以一招之差败给问天，风梓谣也在与问天的对战中暗生情愫。自此，风梓谣与问天珠联璧合，并定居在缥缈峰。
行知游历至缥缈峰时，风梓谣已经珠胎暗结，此时刚好问天游侠在外。风梓谣即已情定问天，加之先前天乾宫龌龊之事，对天乾宫早生芥蒂和偏见。此刻风梓谣看见天乾宫人，以为是天乾宫派来抓自己的，所以准备好好教训一下，于是不问青红皂白就和行知打了起来。
风梓谣此刻六阶女娲之术已经炉火纯青，并已经在修习七阶女娲之术，只是尚未融会贯通。风梓谣自问神界自己所向披靡无神能敌，三界之内，也仅问天胜自己一招，所以尽管行知全身散发着强者之气，仍然有轻视之心；然而甫一交手，风梓谣就发现行知是一座风吹不过的墙，云飘不过的山，而且更要命的是，知行始终让着自己未尽全力。风梓谣与问天打斗了一个时辰，风梓谣用尽所有的法力，却始终未能击败未尽全力的行知，这让风梓谣的信心瞬间崩溃。
风梓谣又羞又怒又是感激，羞得是自己夸下海口，“三界之内击败我风梓谣者即为我风梓谣的夫君！”自己在一年之内居然被两人击败，自己岂不是要“一女事二夫”？怒的是对方始终不用全力，而自己该早日修成七阶女娲之术再游历人间；感激的是对方明明可以击败自己却始终不肯击败自己而给自己留有余地，自己也就不会有“一女事二夫”的尴尬。
本来风梓谣可以压制修习七阶女娲之术所带来的地噬，但是此刻她气已生，地噬之力骤然加强，而且又使用最高法力与行知激战，加上体内的胎动、信心突然崩溃，风梓谣突然难以压制地噬而昏厥。行知以八卦之力试探风梓谣体内之气已乱，若不及时施救，轻则死亡，重则连同腹中胎儿魂飞魄散，于是用化无为风梓谣打通七阶女娲之术玄关，吸走地噬稳住胎气。地噬之力加上原本的天噬，终使行知痛的昏厥。
彼时，天界有三个神和灵的混血儿风无忌、风有止、风知凡神功大成。风无忌、风有止、风知凡本来为神和灵的混血儿，所以不但受神的歧视，也受妖灵的歧视，本身也爱慕风梓谣，加之对神界的傲慢贪堕不满，遂化身为“天魔、地魔、人魔”，击败妖灵界的所有妖王统一妖灵界。三魔听闻“三界之内击败我风梓谣者即为我风梓谣的夫君！”，当时都踌躇得志，却难以分出将来谁是风梓谣的夫君，况且三魔情同手足，虽然均爱慕风梓谣但是也不愿意因为风梓谣三魔反目。人魔风知
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