第七十四章 追根溯源
第七十四章 追根溯源 (第1/3页)
李铮缓缓地道，“这个故事的开端，在先秦春秋战国时代。春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，此后数千年间再未重现。其中有一个学派为阴阳家，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为阴阳说，其核心内容是阴阳五行。
阴阳说，是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则，这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念，“道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”相同。
而五行说，则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体运行规律的天文家、研究历法的历数家后与五行家相结合。并且由此延伸出了一个特殊的群体，当时被人称为方士。”
龙大胆看着他，点点头，“类似于道士之类的人？”
“方士犹云道士，谓方术之士。巫相医卜之术，亦皆谓之方士也。”李铮缓缓地道，“当时，从事医、卜、星、相类职业的人，都被称为方士。这些人因为研究阴阳五行的规律，能测算吉凶，能行医，能行巫术，所以在当时被就已经被人所神化。后来秦始皇统一天下，为求长生，也网罗了大量的方士炼丹求药。方士的地位，一度到达的最鼎盛的顶点。”
“不过盛极必衰，过犹不及。”龙大胆叹了一口气道。
“不错。方术之道，或许能治病，能占卜吉凶，看似神奇，但其根本都是利用自然的规律。方士可以说是中国最早的数学家，星象家，历法家，甚至是药物学家和科学家，所以他们在世人眼中看起来如此神奇，但他们不是神仙，更不懂得长生不死。而长生不死这种说法，根本也是违反了
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