第317章 长生之梦
第317章 长生之梦 (第2/3页)
地理、农业水利、医学养生等领域，包罗万象。
这个人好黄白之术，召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药，最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴，号称八公，在寿春北山筑炉炼丹，偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。
刘安的制国思想是无为而治，对道家思想加以改进，不循先法，不守旧章，遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策，善用人才，体恤百姓，使淮南国出现了国泰民安的景象。
尽管刘安的治国政策得到百姓的拥护，可是在那独尊儒术的时代，他所奉行的道家思想，屡遭谗言。大概是在汉武帝元狩年，武帝以刘安阴结宾客，拊循百姓，为叛逆事等罪名派兵入淮南，刘安被迫自杀。这是官方的记载。
不过在民间，一直有另一种说法。那就是刘安拜八公为师，习道与炼丹。丹炼成后，尚未服用，辄闻汉武帝谴人来捕。八公告刘安，其已得道，可即时服丹成仙。于是，刘安与家人服下丹药，成仙升天。所余药器置於中庭，鸡犬舐啄，尽得升天而去。这就一人得道，鸡犬升天的典故来源。”
“那这个刘安和长生之秘有什么关系。”龙大胆皱眉道。
“刘安是是汉朝文采与仙名并著的贵族。而且礼贤下士，喜好方术。当时很多方士都慕名投靠他。这其中虽然很多都是泛泛之辈，但也不乏有真才实学的术者，之前我提到的八公就是。
而刘安追求长生之术，也是尽人皆知的。在他淮南子之中，有多处提到修炼术力的相关法门。说明刘安当时很术者往来甚密。他和他的门客最早提出三才圣物这个说法。
并且指出，得天者，掌握天时变化，星辰运转之力。得地者，掌握山川地理，地脉运转之能。得人者，可得长生也。虽然具体没有怎么说，但五术人和长生之秘被联系起来
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