第401章 蒙古大夫
第401章 蒙古大夫 (第2/3页)
么？”
“你先别顾着好听不好听，我跟你说。只要你把执业医师证拿到手了，你这诊所，就谁都挑不出毛病来了。也不用担心其他人追究你无证行医的问题了。”康诗赋在一旁劝说道。
龙大胆还真有点拉不下这个脸，他这好歹是堂堂医术宗师传人，为了开个诊所都得混成蒙古大夫了。这传出去，不被人笑掉大牙啊。蒋进九也看着他觉得有点好笑。
“那蒙古大夫，不！蒙古医生和中医有什么差别？”龙大胆想了想道。
蒋进九冷笑道，“差别大了去了。中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定汗、吐、下、和、温、清、补、消等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
蒙医以赫依、希拉、巴达干三根的关系作为理论基础，来解释人体的生理、病理现象。所谓赫依，是指各种生理功能的动力。凡是思维、语言、动作及各脏器的功能活动，都受它支配。如果赫依功能失常，则会导致脏腑功能减弱，表现为神志异常、失眠、健忘等。
希拉有火热之意。机体的体温、各组织器官的热能及精神的振奋等都是希拉在发挥作用。希拉偏盛，就会发生各种温热病，如口苦、吐酸、神情狂躁等表现。
巴达干是指体内的一种粘液状物质，具有寒性的特征。巴达干的功能失调，除了表现为一般寒性征象外，还易导致水液的停滞不化而出现各种分泌物增多的现象。中医是二元论，药理是四元五味，而蒙医基本原理是经络学，三元论，药理是五元六味。”
康诗赋猛然回头，惊讶地看着蒋进九，“老先生可以啊。你
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