第618章 俄罗斯萨满
第618章 俄罗斯萨满 (第3/3页)
民间信仰活动。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。
从广义上来说，萨满信仰作为一种民俗现象，曾经广泛分布在世界各个大洲，海地的巫毒术、印尼的扶乩、印第安的图腾崇拜、凯尔特的德鲁伊、鄂伦春的跳神以及佩鲁的迷幻植物使用等等，全都是萨满文化的体现。所以，萨满教并不是一种统一、成熟的宗教。
在信仰萨满教的古今众多民族和部落中，从来就没有过作为正规宗教重要标志的共同的经典、共同供奉的神祗和统一的宗教组织。它只是一种自发的民间信仰活动。而之所以认定其信仰是同一宗教，是因为各民族萨满教信仰的精神内涵、祭祀形式和活动方式等方面有着相当程度的相似性或一致性。
也就是说萨满巫师，不但中国，有国外也有。我们的邻居俄罗斯也有，而且相当多。如果我和我的那位朋友没有看错的话，这应该是活跃于俄罗斯地区的萨满所为。”
“俄罗斯人？”林若谷愕然道，“外国术者？”
李飞廉点点头，“是的。在我们国家，萨满一般都生活在农村，社会地位较低并且没有职场工作经验，甚至没有形成一种规范的职业。只在私人范围内解决人们的个人问题，作为一个医生和心理专家来为人们消除积攒的问题。社会对萨满也持有负面的态度，人们拜访萨满被认为是一种迷信，是落后的象征。人们不公开求助于萨满。
因此，中国萨满的活动十分分散，经常是地下活动，中国的萨满现在处于一种私人的、秘密的和受到鄙视的状态，处于社会结构的隐秘角落，几乎被放置在社会结构之外。
实际上不同于我们国家。在俄罗斯，当代萨满可以运用自己的权威解决社会问题，他们可以促进民族文化传播的连续，主持传统集会并且从事教育和知识普及工作。因此，俄罗斯社会欢迎萨满并且尊重他们，认同他们的社会地位。人们拜访萨满也不会引起任何的不良联想，大家都认为这是一个很正常的事情。”想和更多志同道合的人一起聊《术医》，微信关注“优读文学 ”，聊人生，寻知己~