第二六四章 七罪宗——审判之日（2）
第二六四章 七罪宗——审判之日（2） (第2/3页)
了城市。
浪潮中的安娜在母亲的怀抱里瑟瑟发抖，前天她还过着无忧无虑的生活，今天幸福快乐的一切都变的遥不可及。凡人的生活就像一朵蒲公英，脆弱到一阵狂风或者一场暴雨，就能轻而易举的将之摧毁，也许是将它吹到冷寂泥泞的荒野，也许是将它埋葬在无人可知的墓地。
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成默从床上起来，下床的时候坐在书桌前的谢旻韫问：“你刚才没事吧？”
“怎么了？”
“我感觉到你的心跳加快，血流加速，身体的温度也升高了不少......”
“没事，只是看到了一些叫人不太舒服的场景而已。”成默穿好了鞋，走向了洗手间，他站在洗手间门口转头问，“对了，你会对NPC产生同情心吗？又或者说，你会不会认为现在这些杀来杀去的游戏是人类残忍本质的体现？”
“我不怎么玩游戏.....不过你问的这个问题挺有意思的，你先去洗脸刷牙，容我想一下。”谢旻韫半转着身体说。
成默“嗯”了一声，进了洗手间，洗漱完毕之后，成默出来，就看见谢旻韫已经站了起来，她拉开了窗帘，让外面的阳光撒了进来，顿时原本昏暗如黄昏的房间里就亮堂堂的。
“要来杯咖啡吗？”谢旻韫问，她走向了进门处的柜子，看着电热水壶说，“不过只有速溶的。”
“行。”成默点头。
谢旻韫将白瓷杯子用开水稍微烫了一下，拿起雀巢的咖啡包开始冲咖啡，须臾之后房间里就飘荡起咖啡的香味，她将咖啡端到了茶几旁放下，随后坐在了沙发上，一边用银色的咖啡勺搅动着咖啡，一边说：“刚才你问的那个问题，我认真的思考了一下。在遗迹之地我并没有对那些NPC产生同情心，就算是对面是载体，我也不会在击杀他们的时候，有愧疚感，毕竟我心里是清楚的，NPC和载体都只是工具，本质上里世界的竞争类似于体育竞争，虽然残酷，但算不上残忍，毕竟圆桌议会制定了规则，对天选者的行为加以约束，这就是文明的体现。当然，也有很多游戏就是为了让我们感受杀戮的快感而存在的，也有一些人是享受杀戮的。但我认为，能将内心的邪恶释放在游戏中，而不是释放在现实中，这是件好事，这就是文明和道德的力量。游戏的意义大概就在于此，给了我们卸载压力的空间，也给了我们释放欲望的空间......”“说到‘文明’，我想起一个笑话，马林诺斯基（奥匈帝国的人类学家），在太平洋的巴布亚与当地食人族聊天。他对食人族的族长提到了第一次世界大战，告诉族长‘现在欧洲在打仗，每一天都要死几万人’，食人族的族长疑惑不解:‘你们怎么吃得了那么多人？’马林诺斯基解释说，“欧洲人不吃人肉...”族长万分震惊：‘不吃肉，为什么要杀人？你们太野蛮了！’人类为了更好的生存组建了社会，而社会发展出了文明和道德，然而一个社会和另一个社会就会因为资源或者偏见开始战争，这种有规模的屠杀，却比人类以个体存在时更血腥。为了让每个人活的更好的文明社会，却与组建时的愿望背道而驰.....”
“但现在人类在进步啊！不可否认的是，随着科技的进步和经济的发展，人类越来越文明了。”
“表面现象而已，陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中说：文明到底使我们的什么东西变温和了呢？文明只是培养了人的感觉的多样性……除此以外，别无其他。正是由于培养了这种感觉的多样性，人大概才会发展到在流血中寻找乐趣.....也正是因为这种多样性，让人类可以从如今多种多样的娱乐中找到乐趣，比如动不动就杀人盈城的玄幻；比如以极端犯罪为卖点的游戏；比如一些刻意贩卖血腥暴力的电影......实际上人类的本性并没有因为文明而改变，如果不是核武器的存在，也许早就爆发了比二战更大规模的战争了。”成默稍稍有些沉重的说。
“我觉得‘残忍’是人类动物性的体现，而文明能让有智慧的人类产生共情，因此才会同情比自己弱小的生物，
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