第89章 反击（4）
第89章 反击（4） (第2/3页)
那些死去的寄生战兽尸体是不错的战利品，肉可以吃，一些器官还有其他用途。
比如那具寄生蜈蚣的尸体，其尾部的毒针就被费力的切割了下来——这是中空的天然管道。
虽然主角还没想好这一对尾针有啥用，但先留下来总没错，反正对于物资匮乏的神使王军团来说，仓库足够大。
这具寄生蜈蚣的尸体还和其它一些寄生战兽一样，被缠在了网绳上，蚂蚁们不得不费时费力的将其一点点切割并解下来，以免影响防护网的功能。
寄生蜈蚣坚硬的甲壳，和其它一些昆虫甲壳也被扒了下来，这可以当做不错的建材。
大量的双方蚂蚁的尸体，本来按照神使王军团的惯例是应当就地掩埋的，但沼泽地区土层浅薄、地下水位高，甚至稍微挖一点点深度就会出现大量潮湿的沙土，挖掘起来费时费力。
主角干脆让部下将敌人尸体都直接丢进了沼泽水域里，这里面有大量水生昆虫，很快就会把这些尸体全部“消化”掉。
我方的尸体自然不能这么草率的处理，但由于土葬不易，主角干脆就在火堆里进行了火化。
为此，主角还组织了一次小小的葬礼仪式，带着一众雄蚁指挥官目视战死的两只雄蚁的尸体在火焰里迅速扭曲、焚化。
事后，主角告诉大家，这是对死者的吊唁和尊重。
以往，大头蚁王国内并没有对于死者的尊重，也没有什么死后世界的观念，无论身前地位是否尊贵，死后都是被丢进蚂蚁垃圾场里，最终成为其他食腐昆虫的晚餐，甚至在饥荒时被自己的同伴吃掉。
现在，主角觉得有必要让属下更加文明一点，而丧葬仪式，只是主角缓慢改变自己这个小群体的尝试之一。
葬礼并不仅仅是对逝者的尊重，其中还蕴含着灵魂观念、来世观念、宗教观念等。
从人类原始社会的旧石器时代起，原始人便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍
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