第47章 魂器
第47章 魂器 (第3/3页)
神均来自与灵魂，但不可以视为等同，如果把灵魂看作一个人体所有细胞意识的集合体，就如果世界的意志是整个世界内的意识集合体一样，其思想与其身体存在与否并不存在绝对关系。
这项研究由此引发了巫师们是否能凭借灵魂的特性打到“永生”的热议，追求力量的黑巫师尤其关注这项成果。
但多次实验均以失败告终，最后，一名黑巫师认为，既然灵魂的特性如此奇特，灵魂内部的联系必然稳固，于是，他把灵魂分隔了，把自己的一部分藏在具有魔力的特殊物品里，试图让自己的主体死亡时，让灵魂凭借这种联系仍然存活在世上，以此达到不死。
他成功了，这就是魂器的来源。
值得一提的是，这个实验极其隐秘，至于为何会被记载在《至高魔法大全》上呢？
当然是没有那个黑巫师想的那么隐秘咯……
艾泽拉斯以后也会出现魂器，那是巫妖的护命匣，但巫妖和制造了魂器的巫师不一样，双方有各自的优点，说不上谁好谁坏。
巫妖的优势在于完全放弃了凡人的感情，冷硬似坚冰的骨骼让他（或它？）对物理伤害豁免程度很高，但已经是完全的死灵生物了，而魂器巫师则还保持着人类的肉体，但似乎由于技术不过关，不能豁免分裂灵魂带来的后遗症，伏地魔的丧失理智就是如此……
关于魂器的对巫师最重要的即如何制造魂器和怎样通过魂器复活这两点，《至高魔法大全》上没有记载，凯尔萨斯记得关于魂器的所有研究记载在同样宝贵的《尖端黑魔法揭秘》一书里，而这本书邓布利多那里也有，正是当年伏地魔在图书馆禁书区看到的那本，伏地魔事发以后，邓布利多就把这本书连同其他的高深黑魔法书籍一起转移到了校长办公室。
邓布利多应该没有研究过魂器，他所知道的就只有《至高魔法大全》和《尖端黑魔法揭秘》上的记载，而伏地魔确实无愧天才之名，他改良了魂器的制造方法，之后更是狂妄的多次分裂灵魂，这也是后面邓布利多难以确定伏地魔底细的原因了。
“他的擅自举动是在篡改魔法的规则！”这就是邓布利多在得知伏地魔多次制造魂器的评论，既赞叹他的魔法天资，又哀叹他的天资用错了地方，更是惊叹他的狂妄自大……
不过，《至高魔法大全》里还是记载了关于魂器的来源和理论，分裂灵魂的方法，有了这些关于灵魂的研究，凯尔萨斯倒是可以试试能不能给自己灵魂一刀。
不过他对魂器敬谢不敏，制造魂器主要原因是为了不死做一个后备，但强大的力量就能保证自身安全。
至于寿命？
抱歉，高精至少三千年可活，凯尔萨斯还远远不到操心这个的时候……
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