第三百七十三章:旗帜

    第三百七十三章:旗帜 (第3/3页)



    他从物品空间中取出九尊青铜大鼎,正是在网游世界得到的九鼎。

    这就有些存心不良了,在里世界一般物品是带不走的,除非是掉落之物。不过,如果是原本属于调制者的武器装备在里世界强化,这就可以带走了。当然,必须是以原本的武器为基础。

    不然比如一把短剑,在这个世界用首山之铜打造成一把长剑,80%以上的材料都改变了,和原来的武器是两码事。

    梦想空间不会给这个空子。

    人皇剑,加入轩辕剑的剑柄和残破的腾空剑,但基础还是国王大剑,连变形都保留,所以仍被承认。

    九鼎在琰罗手里,就是普普通通的九尊青铜大鼎,除了当哑铃锻炼身体也没别的什么用处,如果能借这个世界的人族之力锻造成圣器,带走无疑是一笔价值巨大的财富——再说现在造九鼎恐怕正符合天意,重华应该就是帝舜,舜之后的炎黄部落之王应该是禹,禹划分天下为九尊,铸成九鼎。

    鼎,有镇压山河之意,也许能阻止盘古大陆的位面跌落。

    取出这九尊大鼎后,琰罗又取出嫘祖绢准备将里面包裹的有巢氏之斧,神农氏之镰两把圣器的灰烬当成材料,不过他展开这面绢,却发现产生了一些变故。

    有巢氏之斧,神农氏之镰的灰烬,居然印在了嫘祖绢上!现在,这面绢的中间正是一把斧头和一柄镰刀相互交叉的图案。

    “这……”

    重华和绿帽王都感应到了琰罗手中之物,大吃一惊。

    嫘祖,首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,最初纺织出的一匹布就是嫘祖绢。不过嫘祖并不是人皇,而是轩辕黄帝的元妃,嫘祖绢也名声不显。实际上,嫘祖绢蕴含的人族气运并不在轩辕剑之下!衣食住行,抛开最后一个“行”,前三样与任何人都息息相关。

    没有衣食会冻饿而死,没有住,会受野兽毒虫的侵害。

    衣食住,这三样之中嫘祖绢正象征了“衣”,神农氏之镰正象征着“食”,有巢氏之斧则是象征“住”。现在,斧头和镰刀显然与绢在一起相互之间产生了神秘的联系,印在了嫘祖绢上。从这匹布上散发的气运之强,甚至形成了肉眼可见的气浪!

    “居然结为一体了?

    琰罗这时突然心中一动,福至心灵,又取出人皇剑。

    现在的他,五星圣火融入了人皇骨灰和功法,也可以拿得动人皇剑,他激发上面的炼金之石“咔嚓”一声,大剑变成一把权杖。

    琰罗将印上了镰刀斧头的布匹,系在人皇权杖的上方,正形成一面大旗。

    布匹为旗面,权杖为旗杆。

    这人皇权杖与嫘祖绢系在一起立刻一股强劲的气流冲起,这一面大旗在风中猎猎作响,琰罗双手握住权杖的下半段——也就是这一面大旗的旗杆,顿时觉得冥冥之中一股宏大的意志灌注在身上,哪怕没有感情的他,都感觉到了热血沸腾,洋溢着一股昂扬的意志!

    没想到,人皇权杖+有巢氏之斧+神农氏之镰+嫘祖绢,组合在一起,居然发生如此的变化!不过嫘祖绢、有巢氏在斧、神农氏之镰都是蕴含人族最大气运,代表衣食住的古圣器,而人皇权杖原本是国王大剑,象征王者的权柄,后来融入了残破的腾空剑和轩辕剑的剑柄。

    腾空剑是龙族神剑,炎黄子孙同样也被称为“龙的子孙”,轩辕剑的剑柄,一面书农耕畜养之术,一面书四海统一之策!

    可以说,这一杆数件圣器组合出的大旗,契合了这个世界的人族有史以来最宏大的气运和概念,就仿佛与至高的天道人道同在!如果说,有什么能比开天辟地的盘古斧还要强大,也许就是只有这样的一面旗帜了。

    手持旗帜琰罗心神激荡,五星圣火与辐射结合的圣光也忍不住引动,从身上亮起,光芒流入到这旗帜之中,立刻旗面也散发出了一股宏大浩瀚的晕光,一圈一圈,如水波荡漾。沐浴在光芒之中,无论重华还是绿帽王,原本阴暗的心情全部被驱散,再无一丝阴翳。

    甚至有一股由衷的喜悦和如释重负的心情油然而生,似乎站在这一面大旗下,无论巫族也好魔族也罢,都不用再惧怕,心中只有前所未有的畅快。

    “好!威武!有希望了!”

    有了此旗终于有了和盘古斧对抗的希望。

    琰罗将旗杆在手中舞动了一圈,旗面上的有巢氏之斧和神农氏之镰图案,似乎要飞出去一般,他神采飞扬,斗志昂扬的说道:“大海航行靠舵手,人族前进靠旗帜,有了这面旗帜的指引人族绝不会灭亡!等蚩尤到来就让我们试一试这旗帜,和盘古斧相比到底谁更强!”