第一百四十三章 集齐《婆布罗干》
第一百四十三章 集齐《婆布罗干》 (第2/3页)
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银棒是一个关键，但它显然还不够强。
郝方猜测，真正配合《光明经》施展的配套装备，应该正是真正的光明之石。
如此才有着代表大明尊教立教之物的根基，否则也只是空有名头，根本不足以让光明使者以此镇压大明尊教的叛逆。
让郝方意外的是，《光明经》实际上所修的也不只是光明，而是以光明为主罢了。
正如《御尽万法根源智经》，实际上修炼都是从寒气开始，实则走的是阴寒为根本的路线。
正如光明之下必有暗影，《光明经》只是修炼光明，但也隐藏着暗影。
甚至于，郝方发现《药王经》似乎也是这个理论，药即是毒，毒即是药，这也是一种明暗关系的武功。
果然，对于古代武功来说，理论比什么都重要，否则再好的武功，修炼了也只会误入歧途。
郝方已经可以肯定，这确实是一套能够破碎虚空的武功，因为将至阳和至阴推演至无极境界，而且还达成阴阳平衡，自然就可以破碎虚空。
而这套《婆布罗干》，确实可以办得到。
郝方也终于明白，为何修炼《道心种魔大法》，有着必须要集齐十卷《天魔策》的说法。
就如同他现在，集齐了《婆布罗干》，从三套武功作为对比，便真正统一了修炼理论，从中明悟了它的修炼根本道理。
《天魔策》也是一样，《道心种魔大法》不但修炼艰难，其中道理也相当艰深。
这就是古代的特点吧，有时候一个字能够当作多种意思使用。如果没有校注的话，特别没有师傅进行传承指点，压根就是理解错了一个字就有可能修炼失败。
天大地大，道理最大。
魔法的修炼，同样也自有一套理论和道理。
只要统一了武功和魔法中的道理，结合了它们的共同之处，就能够使之完成一定的融合。
郝方已经明确了自己的前进方向，这多少也算是一个好收获。
……
半天后，王世充带了宇文儒童和杨侗来见郝方。
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